Eproctofilia, emocje z wydalenia wzdęcia

Eproctofilia to wzbudzenie wywołane przez gazy ludzkiego ciała. Zasadniczo powodują to wstyd, ale nie we wszystkich przypadkach.

Wiele osób wstydzi się gazów, które ciało wydaleje, szczególnie w przypadku zapachu i hałasu. Są tacy, którzy odczuwają wstręt, ponieważ są powszechnie kojarzone z nieprzyjemnymi doświadczeniami. Jednak nie dzieje się tak we wszystkich przypadkach Są ludzie, którzy odczuwają przyjemność seksualną w obecności tych gazów.

Eproctofilia implikuje emocje związane z obecnością wzdęcia. Podobnie jak w przypadku wielu fetyszu, podniecenie seksualne może wystąpić w różnych sytuacjach.

Niektóre eproctofyliczne są podekscytowane, gdy wydalają gazy skierowane do swoich partnerów seksualnych, podczas gdy inni wolą je rzucić na górę.

Treść

• Eproctofilia: prawdziwy przypadek
• Powody, dla których wzdęcia może być atrakcyjne
• Czy możesz się odwrócić?
  • Bibliografia

Eproctofilia: prawdziwy przypadek

Olphophilia to parafilia, w której badani są podekscytowani zapachami. Mogą to być zapachy ciała pary seksualnej, w tym zapach genitaliów.

Eproctofilia jest podtypem Olfathofilii, Ale w tym przypadku podniecenie powstaje z wzdęcia. Jest to rodzaj parafilii dla gazów ludzkiego ciała. Wiele razy, Parafilia jest uważana za słabą formę Co -filia, o Przyciąganie seksualne wobec ludzkich odchodów.

Eproctofilia nie jest nowa. Na przykład w 1909 r. Irlandzki autor James Joyce wydał swoje trendy w erotycznych listach, które wysłał do swojego kochanka, które zostały pośmiertnie opublikowane w „Wybrane listy Jamesa Joyce'a”, w latach siedemdziesiątych.

Co to są paraphilias?

Udokumentowano jednak niewiele przypadków eproktofilii. Autor Griffiths Mark D, przedstawił znaczący przypadek 22 -letniego samotnego człowieka o imieniu Brad, który cierpi na eproctofilia i kto Po raz pierwszy był zaangażowany w epokdukcyjny akt około 16 lub 17 lat, Kiedy byłem z przyjacielem. Do tego czasu Brad rozważał heteroseksualny.

W tym przypadku młody mężczyzna powiedział o swojej orientacji seksualnej, że „może to być którykolwiek z trzech, w zależności od perspektywy. Jeśli chodzi o relacje, jestem heteroseksualny. Mogłem tylko wyjść lub mieć romantyczne uczucia wobec kobiety. Jeśli chodzi o fetyszyzm, jestem biseksualny. W tych sytuacjach fetyszowych podniecam się do myślenia o mężczyzn i kobietach. Jednak nie mam prawdziwego pragnienia uprawiania seksu, zarówno penetracji, jak i penetracji, co czyni mnie bezpłciowym ”.

Griffiths zwrócił uwagę, że Brad po raz pierwszy zaangażował się w tego typu aktu po 16 lub 17 latach. Młody człowiek czuł się heteroseksualny, dopóki nie usłyszał, jak jego przyjaciel wydali wzdęcia, Hałas wydawał się atrakcyjny i miał obsesję na punkcie chłopca.

Początkowo Brad nie chciał przyznać, że lubił wydalić gazy, ale chciał eksperymentować, a jego atrakcyjność seksualna wzrosła do tego stopnia, że ​​przyznaję:

„Zarówno mężczyźni, jak i kobiety wydali mi gazy na twarzy, z bliskiej odległości. Lubię dźwięk, wolę głęboki bulgotał dźwięk. Jeśli chodzi o zapach, lubię akrową siarkę. Wolę, że gaz został wydalony jako osoba ubrana ... po prostu wolę tkaninę z trzech powodów. Przede wszystkim, Dźwięk zwykle jest lepszy z odzieżą, szczególnie dżinsy lub nylonowe pończochy. Na drugim miejscu, Zapach utrzymuje się w tkaninie, Podczas gdy nago jest stosunkowo szybkim wybuchem zapachu. Po trzecie, podoba mi się wygląd pośladków, gdy są one zdefiniowane przez materiał ”.

Według Griffithsa historia pierwszych doświadczeń eproctofilowych Bradu sugeruje warunkowanie behawioralne; W tym przypadku klasyczne uwarunkowanie, w którym podniecenie seksualne jest łączone z czymś, co nie jest z natury seksualne (wzdęcia), a następnie zaczyna stać się erotycznym skupieniem się w sobie.

Według DSM-V to zdjęcie Można go zaklasyfikować w grupie o nazwie nie określone zaburzenie parafiliczne.

Paraphilias to fantazje seksualne, które emanują z konwencjonalnych elementów nałożonych kulturowo, w których głównym źródłem przyjemności nie jest związek seksualny, ale inne czynniki.

Po prądu psychoanalizy, Paraphilias miałby swoje pochodzenie w urazach, które miały miejsce w dzieciństwie, że zostaliby zarejestrowani w podświadomości i głęboko zmieniło sposób, w jaki niemowlę odkrywa jego przyjemność seksualną, generując Philias w dorosłym życiu. Jednak to wyjaśnienie nie zawiera badań naukowych, które je popierają.

Powody, dla których wzdęcia może być atrakcyjne

Niektóre powody, dla których niektórzy ludzie odczuwają przyjemność seksualną w obliczu wzdęcia, mogą być następujące:

1. Narażenie na wzdęcia w niektórych środowiskach: W opisanym przypadku Brad zaczął odczuwać pociąg, gdy dziewczyna zakochana w szkole wydaliła gaz w klasie naukowej, więc każde środowisko, które zaostrza akt wydalania gazów, może prowadzić do eproktofilii.
2. Prywatność: Sam akt może oznaczać intymność. Akt wydalenia gazów na twarzy innej osoby można uznać za brudne i niezwykłe, co sprawi, że spotkanie seksualne bardziej intymne.
3. Dominacja i upokorzenie: W wymianie ról WHO wydalenia gazy, któremu, do wydalenia gazów w obliczu innej osoby, można uznać za rodzaj dominacji, podczas gdy druga jest w sytuacji upokorzenia.
4. Nowość: Niektórzy wyznali, że epoktrofia, będąc tabu, generuje przyjemność.

Bez względu na powód tej paraphilii prawda jest taka Pojawił się przemysł tego rodzaju parafilii, Cóż, niektórzy ludzie są zaangażowani w nagrywanie i przesyłanie filmów w ekskluzywnych witrynach fetyszowych, używając różnych strojów.

Czy możesz się odwrócić?

Zasadniczo leczenie paraphilias jest podawane z różnych podejść. Osoba dotknięta eproktofilią może wymagać terapii w celu przezwyciężenia traum dzieci.

Może to również wymagać uczestnictwa w seksuologie, aby uczyć się innych praktyk seksualnych.

Somnophilia, emocje związane z widzeniem kogoś

Bibliografia

• American Psychiatric Association. (2013). Podręcznik diagnostyczny i statystyczny zaburzeń psychicznych (5. wydanie.). Arlington: Pan -american Medical Redaktorial.
• Griffiths, m. D. (2013). Eproctofilia u młodego dorosłego mężczyzny. Archiwa zachowań seksualnych, 42 (8), 1383-1386. https: // doi.Org/10.1007/S10508-013-0156-3