Historia pochodzenia psychologii, teorii i wiodących autorów

Nasza historia zaczyna. Iv a.C. Z Arystotelerem (384 - 322 a.C.). Urodził się jako północna Grecja. Jego ojciec był filipińskim doktorem Macedonii (ojciec Aleksandra Wielkiego). Od 18 do 38 lat był w Platon School.

Ze śmiercią Platona w 347.C., Postanowił śledzić swoje badania biologiczne i filozoficzne w Azji Mniejszej. W 342 a.C. Wrócił do Macedonii jako nauczyciel Aleksandra Wielkiego, związek, który trwał dwa lub trzy lata. W kierunku 335 do.C. Arystoteles powrócił do Ateńskiej, gdzie dbał o studiowanie i wyjaśnianie logiki, epistemologii, fizyki, biologii, etyki politycznej i estetycznej.

Był pierwszym filozofem nauki. Stworzył dyscyplinę poprzez analizę pewnych problemów, które pojawiają się w związku z wyjaśnieniem naukowym.

W tym czasie uważano, że istnieją dwa światy: Świat pomysłów (doskonały, nierealny świat) i Świat materii (Prawdziwe, niedoskonałe). Ale Arystoteles wierzył, że jest tylko jeden świat, prawdziwy, uważana natura za coś świętego, gdzie wszystkie rzeczy mogą być na dwa możliwe sposoby: w działać, Kiedy masz wszystkie właściwości w tym samym czasie i na moc, Kiedy nie opracowali jeszcze nieruchomości, ale będą mieli je w przyszłości. Na przykład dziecko jest potencjalnym dorosłym, ale dziecko w działaniu.

Dla Arystotelesa umysł lub psychika to pierwszy akt wszystkich rzeczy, to umożliwia nam poczuć i postrzegać. Istnieją również trzy rodzaje psychiki: wegetatywny (roślin), wrażliwy (zwierząt) i racjonalny (człowieka). Psychologia ludzka opiera się na pięciu zmysłach.

Wierzyłem, że procesy wiedzy występują przez zmysły. Argumentował, że umysł w chwili urodzenia jest jak Tabela Rasa, Brakuje wrodzonych pomysłów i wszystko zależy od nauki. Uczenie się zależy bezpośrednio od pamięci, która działa na podstawie podobieństwa (związane z podobnymi rzeczami), kontrast (obserwowanie różnic) i ciągłości (pamiętamy rzeczy, które są razem w przestrzeni i czasie).

Arystoteles twierdził, że procesy motywacyjne były kierowane przez dwa bieguny: gust I niesmak. Nasz umysł prowadzi nas w kierunku przyjemności i odrzucają lub oddziela nas od niechęci. Ostatecznym celem każdej motywacji jest szczęście i jest to osiągane dzięki poszukiwaniu samokontroli; być doskonalszym i kompletnym.

Musimy zrobić wielki skok w historii, aby znaleźć kolejny wielki wkład w to, co uważa się za podstawę psychologii filozoficznej, przez rękę René Descartes (1596-1650), uważany za pierwszego człowieka nowoczesny za twoje myślenie. Należał do francuskiej szlachty. Byłem bardzo zainteresowany matematyką, nauką i filozofią i postanowiłem połączyć ich cele intelektualne z wycieczkami. Spędził kilka lat podróżując po Europie, często jako dobrowolny dżentelmen w różnych armiach. W 1649 r. Kartezjusz przyjął zaproszenie do zostania profesorem filozofii na dworze królowej Cristiny de Sweden. Zmarł w następnym roku w Sztokholmie.

Kartezjusz postulował doktrynę interakcjonizm, Zgodnie z którym ciało i umysł wpływają na siebie nawzajem i że punkt interakcji między nimi jest w Szyszynka.

Argumentował również, że powinien istnieć zewnętrzny wszechświat myślenia, wszechświat nie nieprzezroczysty dla zdolności poznawczych człowieka. Napisz słynną książkę "Metoda mowa„(1637), gdzie stwierdza, że ​​możemy wątpić we wszystko (to, co postrzegamy), ale nie możemy wątpić w jedną rzecz, którą wątpię; i jeśli wątpię, to myślę, że tak jest, że istnieje, że istnieję. Stąd jego słynne zdanie "Myślę, że wtedy istnieję ” (Myślę, więc jestem). Dla Kartezjusza są trzy rzeczy, których nie możemy wątpić: jaźni lub myśli, świata za rozszerzenie i Boga za nieskończoność. Dla niego medium jest świadome, to znaczy wszystko, co istnieje w naszym sumienie: wyobraźnia, fantazja, marzenia, wspomnienia ..

Argumentował, że każdy pomysł, który przychodzi na myśl jednocześnie w jasny i inny sposób, powinien być prawdziwy. To jasne To jest to, co jest natychmiast przedstawione umysłowi i odrębny To jest jednocześnie jasne i bezwarunkowe. Kartezjusz powiedział, że różne jest znane jako taki, Jego dowody są niezależne od jakiegokolwiek ograniczającego stanu.

Treść

• Analiza życia mentalnego. XVII-XVIII
• Analiza ludzkiej struktury s. XVIII
• Tworzenie psychofizyki. Xix
• Początki psychologii opisowej
• Ewolucjonizm w psychologii
• Orientacja społeczna psychologii
• Konstytucja współczesnej psychologii
• Rozwój psychologii eksperymentalnej
• Rosyjska psychologia refleksologiczna
• Psychoanaliza
• Głęboka psychologia
• Rozwój amerykańskiej psychologii i behawiorystyki
• Psychologia Gestalt
• Psychologia kognitywistyczna

Analiza życia mentalnego. XVII-XVIII

W tym czasie psychologia w Europie zaczyna być zainteresowana subiektywnymi, sobą stojącymi za wszystkim. Prąd powstaje Stowarzyszenie, To czyni genetyczną interpretację umysłu. Wierzą, że umysł jest jak Tabela Rasa Po urodzeniu i dzięki niektórym Atomy psychiczne Uzyskujemy najbardziej elementarne wrażenia, które podczas powtarzania się oddziaływania i łącząc się ze sobą, opuszczając Ślady psychiczne z którym tworzenie się umysł jest. Jesteśmy tym, co żyjemy, doświadczenia, które mamy.

Prawo stowarzyszenia pomysłów mówią nam, że uczymy się przez zmysły, dzięki podobieństwu między obiektami, kontrastem i ciągłości (w przestrzeni i czasie).

Psychologia stowarzyszenia to praktyczna psychologia, która próbuje wyjaśnić rzeczy w prosty i udowodniony sposób, stąd termin empiryzm.

Analiza ludzkiej struktury s. XVIII

Immanuel Kant (1724–1804) był profesorem filozofii na University of Königsberg w Niemczech. Jego najsłynniejsza praca „Krytyka czystego rozumu” Pojawił się w 1781 roku. Kant pozostał singlem i prowadził metodyczne życie i bez wstrząsów. Bardzo zaniepokojony autor ludzkiej myśli i jak wiemy, że rzeczywistość powiedziała Wiedza a priori o rzeczywistości rzeczy, a potem nasz umysł dodaje własny porządek do odczuć (Wiedza A posteriori), Nie mamy pasywnego umysłu. Powiedział również, że należy ustalić rozróżnienie między dziwak i a Nóumeno. Pierwszy odnosi się do pomysłu lub percepcji, to sposób, w jaki rzeczy pojawiają się w naszych umysłach. Przeciwnie, nóumeno odnosi się do „rzeczy w tak”, skutecznego istnienia obiektu. To zróżnicowanie sugeruje, że nigdy nie możemy bezpośrednio poznać rzeczywistości, że jesteśmy więźniami naszych narządów sensorycznych i postrzeganiem naszego umysłu.

Uczniowie Kanta są Psychologowie świadomości: Według szkockiego filozofa William Hamilton (1788–1856), psychologia musi zbadać zjawiska świadomości dla zewnętrznych obserwacji i statystyki. Johan Herbert (1776–1841), inny uczeń Kanta i zastępca na swoim przewodniczącym Königsberg (Niemcy) wnosi ważny wkład, mówiąc, że „to, co mamy w świadomości, zmienia się w sposób ciągły”. Nie możemy zachować myśli ani nastroju, nie ma nic do pozostania. Wszystko w świadomości płynie w czasie, a nie w przestrzeni, i nie możemy robić nauki o czymś, co się nieustannie zmienia, co nie ma stabilności.

W tym historycznym momencie pojawia się także seria szkockich autorów, takich jak Thomas Reid (1710-1796), który rodzi pytanie, w jaki sposób mogę być pewien, że to, co widzę i czuję, jest prawdziwe, a nie halucynacja. Odpowiedź na to pytanie jest taka, że ​​rozpoznajemy to dzięki zdrowy rozsądek. Ta szkoła nazywa się Szkoła zdrowego rozsądku. Z drugiej strony, Dougald Stewart (1753–1828) podkreśla znaczenie uwagi jako czegoś mentalnego. Kiedy jest kilka dźwięków, ludzie, przedmioty, skupiamy naszą uwagę na jednej rzeczy, która jest postać A reszta dla nas będzie tło, To, co pozostaje w tle, co jest nieustannie zmieniające się. Uwaga jest czymś, co się zmienia, a wraz z nią nasza postrzeganie i motywacja. Wreszcie, Destutt of Tracy (1754–1836) wkłada wkład intuicja W naszym myśleniu, które jest rodzajem szóstego zmysłu; Osoba coś wie, ale nie może powiedzieć, dlaczego on wie lub na czym opiera się ta wiedza.

Tworzenie psychofizyki. Xix

Do tej pory widzieliśmy, że psychologia jest mieszanką filozofii i fizjologii. Psychofizyka Spróbuj szukać związku między naszymi odczuciami a wielkościami fizycznymi.

On Pozytywizm Jest to prąd, który uważa, że ​​wszystkie nauki, w tym psychologia, muszą wykazać swoje odkrycie formuł matematycznych, wszystko musi być wyrażone w liczbach, aby mierzyć i zweryfikować. Fizjolog J. Müller (1801-1858) jest znany z pisania książki uważanej za niezbędną dla studentów medycyny: ”Ogólny traktat fizjologii„, w którym mówi, że nie ma więcej psychologa niż fizjolog. Według niego nasze odczucia przychodzą na zmysły i nerwy, które przenoszą bodźce uchwycone przez nasze ciało. Przed równymi bodźcami odczucia są różne, ponieważ zmysły są.

Istnieją dwa rodzaje zmysłów: ci, którzy przechwytują informacje za granicą lub Zewnętrzne i ci, którzy wychwytują wnętrze lub Proprioceptory. Wśród tych ostatnich są Kinesthetic To informuje nas o stanie naszego aparatu lokomotora, Cenestésicos To informuje nas o ogólnym stanie naszego ciała i o orientacja i równowaga Co nam mówią, jeśli jesteśmy zorientowani w odniesieniu do innych ciał.

Müller opisał trzy rodzaje progów w obrębie przechwytywania bodźców: maksymalny lub wielkość bodźca, z którego nie dostrzegamy żadnej zmiany w odczuciu powyżej pewnych wartości, minimum która jest minimalną wielkością lub ilością bodźca, którego potrzebujemy, aby uchwycić uczucie i mechanizm różnicowy, która jest kwotą do dodania, abyśmy uchwycili zmianę w uczuciu.

Ernst Weber wydedukowałem, że jeśli podzielimy niezbędny wzrost, aby uchwycić wielkość przez tę samą wielkość, otrzymamy stałą ilość, która nazywała K Weber. Gustav Fichner Poszczególne nas badania Weber i wydedukowaliśmy, że aby obliczyć wzrost wrażenia, stałą proporcjonalności należy pomnożyć przez wzrost wielkości i podzielić ją przez tę samą wielkość. Ale to, co początkowo uważało, że było to bardzo ważne, wtedy widziano, że tak nie.

Początki psychologii opisowej

Podczas S.XIX Produkcja w Europie powstaje wraz z rewolucją przemysłową i tworzeniem pierwszych fabryk, oprócz ważnej migracji mieszkańców wsi do miast.

W tym samym czasie Psychologia opisowa który opiera się na opisie zjawisk. Jednym z jego głównych przedstawicieli był angielski psycholog John Stuar Mill (1862–1873), wielki ekonomista. Chciał zrozumieć umysł i przeanalizował go na podstawie empiryzmu i stowarzyszenia.

Powiedział, że w umyśle jest doświadczenie tworzone przez uczucia, a stamtąd idziemy do doświadczeń, do tego, czego doświadczamy. Tworzy opisową psychologię jako opis uczuć.

Alexander Bain (1812–1903) był innym autorem, który napisał „w 1855 r.”Zmysły i inteligencja„Ogromnego wpływu europejskiego, w którym zdefiniował dwa typy: emocjonalne (rządzone przez emocje i wibruje przed wyjściem cokolwiek i emocji).

Jako stowarzyszenie, które również określa dwa nowe prawa stowarzyszenia idei: względność gdzie nasze stany psychiczne są względne, ponieważ zależą od każdej chwili od poprzedniej sytuacji i dyfuzja To przechodzi z ekologicznych do psychiki i odwrotnie.

Herman Lotze (1812–1881) był niemieckim lekarzem. Był pierwszym profesorem, który dał klasyczne zajęcia psychologii na temat percepcji i uwagi. Myśl o Lotze obejmuje wszystko, oznacza, że ​​myśl buduje postrzeganie, które mają sens. To, co widzimy z naszymi oczami, są niezwiązanymi danymi, ale potem nasz umysł buduje „historię” tego, co obserwujemy, aby mieć sens.

Ewolucjonizm w psychologii

Ewolucjonizm zaczyna się w połowie XIX wieku i wpływa na wszystkie nauki (medycyna, biologia, ...). Od tego momentu psychologia będzie ewolucyjna. Człowiek to kolejny kawałek świata, jeszcze jeden element, to nie jest centrum wszystkiego.

Funkcjonalizm, To określa zachowanie lub zachowanie jako dostosowanie do środowiska. Zwierzę, które nie dostosowuje się do środowiska, znika. Te, które najlepiej się dostosowują, są najsilniejsze. Psychologia porównawcza o Psychologia zwierząt, która mówi, że nie ma poważnych różnic między ludzkim zachowaniem a zwierzęciem. I wreszcie znajdziemy Psychologia różnicowa W ważnej sprawie jest adaptacja, każda osoba dostosowuje się inaczej, zgodnie z jej cechami, biorąc pod uwagę tę samą okoliczność, dlatego mówi nam, że jeśli dostosujemy się inaczej, dzieje się tak, ponieważ jesteśmy inni.

Ale prawdziwy wkład w te czasy był wkład Karol Darwin (1809-1882), protestancki kapłan anglikański. Wyjął podróż dookoła świata, która trwała około czterech lat, zbierając informacje od gatunków zwierząt i roślin. Kiedy przybył na wyspy Galapagos, znalazł gatunki, które tam istniały, ze względu na pewne środowisko, które sprawiło, że ewoluowało inaczej. Dlatego w różnych warunkach i okolicznościach bylibyśmy inni i zawsze produktem ewolucji.

Dla Darwina człowiek pochodzi z mniej rozwiniętych gatunków, z naczelnych, który dzięki niewielkim zmianom chromosomalnym zróżnicowaliśmy. Cała ta wiedza znajduje odzwierciedlenie w jego pracy ”Wybór gatunków".

Kuzyn Darwina, Francis Galton (1822-1911) po przeczytaniu swojej pracy, postanowił zastosować tę wiedzę do psychologii, w szczególności do badania inteligencji. Jako pierwszy użył statystyk w swoich obserwacjach. Mierzy inteligencję wielu ludzi w Europie i sprawia, że ​​średnia stosowanie dzwonka Gaussa, większość ludzi znajduje się w centrum i otoczeniu, ale kilka jest znacznie poniżej lub powyżej średniej. Dla Galton najważniejszym czynnikiem inteligencji jest genetyczny, znacznie więcej niż środowiskowy.

Orientacja społeczna psychologii

Dzięki rewolucji przemysłowej dzięki ogromnym wzrostowi techniki i pojawieniu się maszyn parowych, które zastępują pracowników w ich pracy, wiele osób jest bezrobotnych, co powoduje ważne problemy społeczne. Grupy powstają w formie związków, partii politycznych, stowarzyszeń itp. ta siła do wyceny nowej sytuacji w nowy i inny sposób. Ludzie muszą się przystosować, jak powiedział Darwin, tylko najsilniejszy przetrwał. Są bardzo bogaci ludzie i bardzo biedni ludzie, bez zasobów społecznych.

W Niemczech studiuje psychologia narodów lub Psychologia etnologiczna, To obserwuje różne ludy i rasy oraz ich poczucie nacjonalizmu. Mówią, że każde miasto ma wspólnego ducha.

Z drugiej strony hyppolite Taine (1818–1883) francuski filozof, przyczynił się do idei, że środowisko ma ogromny wpływ na osobowość. Dla niego psychologia musi przestać studiować takie zjawiska, jak wola lub pamięć i koncentrować się na obserwowalnych faktach: zachowanie.

Konstytucja współczesnej psychologii

Psychologia naukowa pojawia się w pierwszym laboratorium psychologii w 1879 r., Utworzonym przez Wilhem Wundta (1832–1920), profesora medycyny ludzkiej i fizjologii na niemieckim uniwersytecie w Lipsku, który był zainteresowany znającym zarówno fizjologiczne i filozoficzne problemy, które tworzą one. Podstawa psychologii. Był założycielem strukturalizmu. W tych laboratorium odczuwania na bardzo elementarnym poziomie, takie jak ciepło i zimno. Napisał książkę "Podstawy psychologii fizjologicznej„Jedna z najczęściej cytowanych książek w psychologii. Dla Wundt istnieją dwa istotne aspekty w zachowaniu: cel (co widzimy i czujemy) i subiektywne (jak przechwytujemy to, co postrzegamy).

Dzięki tej nowej psychologii eksperymentalnej czas reakcji opisano po raz pierwszy, co zabiera organizm reakcji na pewien bodziec. Odkryto również pierwsze lokalizacje mózgu, somatyczna baza zachowania i idea chorób psychicznych, takich jak choroby mózgu, coś fizjologicznego. Wundt był osobą o rozległych interesach intelektualnych. Na przykład w latach 1900–1920 opublikował dziesięć tomów zatytułowanych Psychology of the Peoples, w których zbadał rozwój psychiczny ludzkości.

Psychologia oparta na zrozumieniu ręki Wilhem Dilthey (1833–1910), chociaż byłoby to znacznie mniej eksperymentalne niż poprzednie. Przestudiuj wkład kultury w psychologię, a także zainteresowany prawami rządzącymi ludzką świadomością. Chce zrozumieć zachowanie z procesów motywacyjnych (najważniejszym powodem jest życie i wartość), procesy poznawcze (inteligencja) i procesy osobowości (które są jednością wszystkich naszych wrażeń i zjawisk psychicznych).

W tej chwili William James (1842–1910), brat słynnego pisarza Henry'ego Jamesa i profesora medycyny, filozofii i psychologii, wnieśli ważny wkład w życie mentalne. Mówił o afereences które są komunikacją występującą między wnętrzem i poza organizmem, a Efferences które są reakcją wywieraną przez organizm od wewnątrz na zewnątrz na bodziec. Dla Jakuba świadomość jest produktem ewolucji, ciągle się zmienia i płynie. Opisał także trzy części osobowości: MI lub I Material (moje ciało), mój społeczny (ludzie wokół nas, tacy jak rodzina, przyjaciele itp.) I moja duchowa (co myślę, moje pomysły i wrażenia).

Rozwój psychologii eksperymentalnej

Pierwsze badania pamięci są oparte Hermann Ebbinghaus (1850–1909). Jego główna praca ”O pamięci„To tutaj odzwierciedlają twoje badania nad pomiarem zdolności do zapamiętywania w ramach rygorystycznej metody eksperymentalnej. Najpierw pracował z zapamiętywaniem bezsensownych sylab, aby znaczenie słów nie mogło być pomocne, a następnie poszło do sylab, i doszedł do wniosku, że pamięć jest taka sama praktycznie w jednym przypadku, jak w drugim. Ustaliłem, że aby zapamiętać 12 sylab, potrzebujemy 6'8 s./Syllaba, ale nauczenie się 24 czasu jest ponad dwukrotnie, 17'6 sekund./sylaba. Powiedział także, że aby nauczyć się czegoś nowego, musimy zapomnieć o czymś starym, zachowało się i pociąga za sobą kwestionowanie egzaminów, ponieważ szybko zapomniano, kiedy musimy przygotować następujące. Najpierw zapominamy z wielką prędkością, a potem robimy to wolniej, ale nigdy nie zapominamy całkowicie o wszystkim, zawsze jest trochę w pamięci. Kiedy próbujemy wielokrotnie coś zapamiętać, te wspomnienia deformują, a dzieje się tak dlatego, że upraszczamy i regularnie uregulujemy zapamiętane, ponieważ ustalamy logiczne relacje między niepowiązanymi wspomnieniami i dlatego, że czynniki afektywne każdego interwencji.

Twórcą pierwszych badań dotyczących wywiadu był Alfred Binet (1857–1910), początkowo miał jako pierwsze powołanie i nie rozpoczął swoich badań psychologii dopiero w wieku 37 lat. Na końcu S. Xix rząd francuski zmusił wszystkie dzieci do szkoły, dlatego Binet był odpowiedzialny za przeprowadzanie testów, aby wiedzieć, jakie dzieci miały opóźnienia. Testy te zostały przekazane uczniom od 3 do 15 lat i nazywały je Testy wywiadowcze. Użył kryterium statystycznego do pomiaru inteligencji i nazwał go Iloraz inteligencji (CI), który jest obliczany przez podzielenie wieku psychicznego między wiekiem chronologicznym i mnożeniem przez sto.

W 1916 r. Testy te zostały przetłumaczone na angielski i nazywano Test Stanford (ponieważ spowodował to ten uniwersytet) lub test Stanford-Binet.

Rosyjska psychologia refleksologiczna

Ta psychologia ma bardzo fizjologiczną perspektywę, wszystko, co istnieje, jest istotne i to się nazywa monizm: Jest tylko jedna rzeczywistość, która jest materiałem.

Ivan Sechenav (1822–1905), lekarz i fizjolog, był zainteresowany wiedzą, co nazwał Odruch mózgu (Dlatego ta psychologia nazywa się refleksologiczną). Istnieją refleksy, które są mimowolne, na przykład kiedy jesteśmy nam wprowadzani w oku i instynktownie mrugają. Opublikuj książkę ”Odruch mózgu„Mówi, że psychologia musi być badana przez psycholog-filozjolog z metodami naukowymi. Wręcz przeciwnie, ten autor pozostawia bardzo niewiele wykonanych prac eksperymentalnych.

Ale najważniejsza postać tej psychologii była niewątpliwie. Pracował eksperymentalnie i kontrolował z psami, które nie spędzał z zagranicy w laboratorium nazywanym „Wieżami Silence”. Jego studia doprowadziły go do zainteresowania tym, co nazwał wydzieliny psychiczne, Oznacza to, że wytwarzane przez gruczoły ślinowe bez bezpośredniej stymulacji pokarmu w jamie ustnej. Pavlov zauważył, że w sytuacji eksperymentalnej pies wysłuchał śladów osoby, która zwykle przyjechała, aby go karmić, salił przed skutecznie zaoferowanym jedzeniem; Jeśli jednak kroki były od nieznajomego, pies nie ślinił się. Te obserwacje zainspirowały go do przeprowadzenia licznych badań, które były podstawą klasycznego warunkowania. Nigdy nie uważał się za psychologa i do końca jego dni powiedział, że jest fizjologiem.

Inny rosyjski naukowiec, Vladimir Bechterev (1857–1927) ustanawia program oparty na psychologii człowieka: istnieje bodziec, który dociera do naszego ciała, a następnie odpowiedź: Odpowiedź bodźca-organizmu, To jak łańcuch. Inną ważną rzeczą, którą wkłada ten autor, jest koncepcja Sytuacja środowiskowa; W zależności od każdej sytuacji i czasu, gdy jesteśmy naszym zachowaniem, będzie inaczej. Aby to przeanalizować, jest ustalone w pająkach, tkanina, która sprawia, że ​​pająk zależy od jego środowiska, aby odnieść większy sukces w przechwytywaniu.

Psychoanaliza

Sigmund Freud (1856–1939), założyciel psychoanalizy, urodził się w Freiberg, od żydowskich rodziców. Przeniósł się do życia w Wiedniu, gdzie studiował medycynę specjalizującą się w neuropatologii, szczególnie w paraliżu dzieci i problemach językowych, takich jak afazja.

W tych czasach Żydzi nie mogli pracować w instytucjach publicznych, takich jak szpitale, ani.

Jego krok do psychopatologii miał miejsce, gdy się poznał Jean-Martin Charcot, Medical specjalizujący się w chorobach nerwowych, który praktykował hipnozę w leczeniu pacjentów z histerią w szpitalu w Paryżu w Paryżu.

Rząd francuski udzielił Freudowi stypendium na rok na studia w Paryżu i właśnie tam mógł obserwować, jak paralityczne kobiety z histerycznym zespołem wstały podczas sesji hipnozy w stawie. Sprawdź, czy istnieje poziom psychiczny, który nadal działa w nieświadomości, nawet pod wpływem hipnozy.

Razem z jego przyjacielem Josephem Breuerem, który również konsultacja w Wiedniu, to w jaki sposób Freud dotarł do psychoanalizy. Breuer leczył pacjenta, Anna o. to miało problemy z falusami, tachykardią i skórą, ale dzięki hipnozie objawy te zostały zmniejszone, a nawet zniknęły. To, co spowodowało te problemy u pacjenta, to nadużycia seksualne, które cierpiał w dzieciństwie dla krewnego. Stąd Freud powiedział, że za każdym problemem psychologicznym jest też inny problem seksualny.

Dla Freud umysł ma trzy podsystemy: świadomy lub co myślimy, Przedświadomość co nie jest w świadomości, ale w dowolnym momencie może być i nieświadomy To jest ukryte, a nasz umysł nie pozwala się pojawiać, wychodzi tylko poprzez sny, błędów, które popełniamy niezamierzony, wolnych lub pod hipnozą. Powiedział, że procesy psychiczne są nieprzytomne i że świadome procesy są niczym innym jak izolowanymi czynami lub ułamkami całkowitego życia nastroju. To stwierdzenie jest związane z drugą zasadą, w której pewne impulsy instynktowne klasyfikują ich impulsy seksualne. Według Freuda La libido Jest to siła impulsywna reprezentująca instynkt seksualny, energię związaną ze wszystkimi emocjami, które nazywamy terminem Miłość. Ewolucja libido u człowieka przechodzi przez cztery fazy od jego narodzin: Ustne, sadystyczne, anal I falliczny.

Kolejny schemat mentalny opisujący Freud pochodzi z trzech nazywanych przypadków Ten I Super-yo. Ze wszystkich z nich najgłębszą częścią psychiki jest to, w której leży wszystko dziedziczne, impulsy instynktowne i „zasada przyjemności”. Jest w całości nieprzytomny. Jaźń jest „zasadą rzeczywistości”, jest świadoma i ma funkcję weryfikacji rzeczywistości, a także regulacji i kontroli pragnień i impulsów, które z niej udowadniają. Później jaźń rodzi narodziny super-y, który jest wewnętrznym przedstawicielem autorytetu i norm rodziców, a także edukacji otrzymanej i ogólnie społeczeństwa, ma nieświadome pole z czymś świadomym.

Głęboka psychologia

W ramach psychoanalizy różne alternatywy wydają się pracowi Freudowi przez jego uczniów, wśród których Alfred Adler (1870–1937), wiedeński lekarz specjalizował się w okulistyce, a także Żyd, który dołączył do psychoanalizy w 1902 roku, ale w 1911 r. Adler Adler tworzy własny system psychoanalityczny na podstawie znaczenia Odszkodowanie; Kiedy coś o nas zawodzi lub nie zaspokaja nas, zwykle to kompensujemy, celem jest zrekompensowanie posiadanych kompleksów. Najczęściej badanym kompleksem w Europie jest niższość, która jest kompensowana przez tworzenie psychologicznie kompleksu wyższości, więc oba mechanizmy, gorsze przeżycie są zwykle podawane razem. Adler nazywa go Indywidualna psychologia Odróżnić go od psychoanalizy, w której najważniejszą rzeczą jest osoba, osoba i sposób, w jaki jest ona zintegrowana ze społeczeństwem w najlepszy możliwy sposób. Kolejnym ważnym punktem dla tego autora jest sytuacja środowiskowa, w której osoba porusza się, a także cele lub cele, które ta osoba proponuje, ponieważ pozwala ona na własną integrację. Cele te muszą wymagać wysiłku, nie będąc bardzo trudnym do osiągnięcia, ponieważ jeśli nie zostaną osiągnięte, wywołują frustrację.

Carl Gustav Jung (1875–1961) był szwajcarskim psychiatrą, który był pod wrażeniem teorii Freuda. Zostali bardzo przyjaciółmi, a Freud wierzył, że Jung będzie niekwestionowanym spadkobiercą intelektualnego przewodzenia ruchu psychoanalitycznego. Była między nimi różnica wieku prawie dwudziestu lat, a Freud zaczął traktować Junga prawie jak przybrany syn. Jung został w 1910 roku, pierwszym prezesem Międzynarodowego Stowarzyszenia Psychoanalitycznego.

Później Jung zaczął nie zgadzać się z Freudem w różnych punktach teoretycznych i przeprowadził oryginalne prace nad teorią osobowości, założycielską własną szkołę psychologiczną. Zastąpił koncepcją libido freudowskiej seksualności energia. Definiuje również ludzi jako introwertyków (z bardzo intensywnym życiem wewnętrznym, którzy lubią być same) i ekstrawertyczni (ludzie łatwo łączyć się z innymi, którzy lubią być w towarzystwie). Kolejną ważną koncepcją, która obejmuje indywidualną nieświadomość i kolektyw, ten ostatni jest odziedziczony, pomysły, które już musimy się urodzić, i które są w nas na nieświadomym poziomie. To jest psychologia niewinna.

Równolegle do pracy Freuda narodziła się francuska praca Pierre Janet (1859–1947), który nie jest psychoanalitykiem. Przestudiuj lunatę i osobowości, do których Rozpadły się, że nie mają oni, które ich jednoczą, ale istnieje kilka jąder osobowości, w tych ludziach manije stają się obsesyjnymi pomysłami, które nie mogą kontrolować. Przywiązuje dużą wagę do uczuć. Mówi, że wszyscy chcemy czuć się kochanym, aby osiągnąć psycho -emocjonalną równowagę osobowości. To, co rozpada osobowość i tworzy większe traumy, są sentymentalnymi lub parami kryzysów. Jeśli inni nas nie zaakceptują lub nie pokochają nas, nie będziemy się kochać. Janet przywiązuje dużą wagę Inteligencja emocjonalna i empatia.

Rozwój amerykańskiej psychologii i behawiorystyki

Edward Tichner (1867–1962) Urodził się w Chichester (Anglia). Maszerował do Niemiec, aby studiować w laboratorium Wundt, gdzie wykonują psychologię doświadczenia. W laboratorium badają wrażenia, najmniejszą część ludzkiego zachowania lub doświadczenia.

W przypadku Tichnera badanie zachowania musi mieć trzy części: badanie anatomii mózgu (psychologia fizjologiczna), badanie funkcji lub celu zachowania (psychologia funkcjonalna) oraz badanie psychologiczne rozwoju człowieka (psychologia ewolucyjna). To zostało powołane Strukturalizm.

Z drugiej strony Funkcjonalizm za rękę John Dewey (1859–1949), który zapewnia, że ​​adaptacja jest czymś bardzo ważnym dla życia, ponieważ świat zmienia się tak szybko, że ci, którzy nie dostosowują się, nie mogą podążać za rytmem, będąc marginalizowanym. Wskazuje, że celem myśli jest nikt inny jak rozwiązywanie problemów. Stąd behawioryzm i poznawanie.

Uważany za twórcę behawioryzm, John Broadus Watson (1878–1958), przez całe życie był wrogiem niedokładnych pomysłów i nieostrożnych badań. Uznał, że teorie Freuda były bardzo niejasne. Według niego, aby wyjść z ciemnych i mrocznych ścieżek filozofii spekulacyjnej i subiektywnej psychologii, należy podążać ścieżką behawiorystyki, szkoły psychologii, dla której koncepcja świadomości nie była użyteczna ani konieczna w opisie, wyjaśnienie, przewidywanie i kontrola zachowania.

Watson zaproponował psychologię ambitny program badawczy, który podkreślił gromadzenie danych poprzez dobrze zaprojektowane eksperymenty. Zrozumiał, że celem tej nauki było możliwość przewidywania reakcji organizmu na określony bodźca. Jest to czasami nazywane „psychologią odpowiedzi na bodziec” (psychology e-r). Ta psychologia zwraca uwagę na myśli i uczucia. Prestiż, który cieszył się Watson, dał znany impuls do nauki, czyniąc go jednym z głównych sfer współczesnej psychologii. Został wybrany na prezydenta American Psychological Association w 1915 roku.

Kolejną bardzo ważną postacią przewodnizmu był Burhus Frederic Skinner, urodzony w 1904 roku w Susquehanna, mieście na północnym wschodzie Pensylwanii. Studiował w Hamilton College Animal Behavior. Mówi, że psychologia jest eksperymentalną gałęzią nauk przyrodniczych, w której możliwe jest kontrolowanie i przewidywanie zachowania, jeśli wykonane w ramach bezpośredniej obserwacji oraz w warunkach eksperymentalnych odpowiedzi na bodźce. Chce całkowicie zrezygnować z świadomości i introspekcji psychoanalizy.

Pioneer w eksperymentalnej analizie ludzkich zachowań, wraz z innymi intelektualistami tamtych czasów, założył magazyn ”Dziennik analizy zachowania". Profesor na Harvard University od 1948 roku, przedstawił kurs programu klasowego w programie klasowym Nauka i zachowanie ludzkie. Był odkrywcą kondycjonowania operacyjnego.

Skinner jest również znany z ilości wynalazków należących do „technologii psychologicznej”, jako kontrolowanego medium do badań małych dzieci, systemu pocisków przewodniczych przez gołębie, operacyjnego urządzenia kondycjonującego znanego jako „Skinner Box” i „Nauczanie” maszyna".

W swoich formalnych teoriach wcale nie stosuje się koncepcji zdrowego rozsądku, zgodnie z którymi każdy człowiek jest świadomy i autonomiczny. W jednej ze swoich książek, Poza wolnością i godnością (1971), twierdzi, że koncepcja autonomicznego człowieka, która w istocie oznacza, że ​​istota ludzka ma wolną wolę, wygasła, ponieważ brakuje mu użyteczności do przewidywania i kontrolowania zachowania. Mówi, że zachowanie składa się z własnych konsekwencji.

Psychologia Gestalt

Max Wertheimer (1880–1943), niemiecki psycholog, był twórcą psychologii Gestalt. Nauczając na University of Frankfort, przeprowadził pierwszy eksperyment tej nowej psychologii. Ten eksperyment opierał się na zjawisku pozornego ruchu, które nazwał Zjawisko FI. Zjawisko FI ma miejsce za każdym razem, gdy uczestniczymy w projekcji filmowej: seria statycznych izolowanych zdjęć nabywa ruch w celu postrzegania, jeśli są prezentowane w określony sposób. Używając w tym celu tichokoskopu, mógł udowodnić, że zjawisko FI zależało od pewnych krytycznych przedziałów czasowych; A co ważniejsze, powiedział, że nie może tego wyjaśnić z izolowanych elementów sensorycznych ani żadnej innej serii elementów psychologicznych. To było nieredukowalne doświadczenie, w którym Gestalt lub całkowita konfiguracja poprzedzone do stron. Z tym argumentem otwarcie sprzeciwił się szkoły strukturalizmu i naukom Wilhelma Wundta.

Wertheimer ustanowił serię praw organizacji percepcyjnej, oparta na fakcie, że organizacje percepcyjne są wrodzone. Nasza tendencja do postrzegania obiektów w trybie zorganizowanych konfiguracji lub suma jest danym elementem, który przebiega w sposób, w jaki ludzki układ nerwowy przetwarza dane. Psychologia Gestalt jest zatem zasadniczo oparta na doktrynie niewinności.

Kolejną osobowością, która doprowadziła do psychologii Gestalt, był niemiecki psycholog Wolfgang Köhler (1887–1957). Wyemigrował do Stanów Zjednoczonych przed wybuchem II wojny światowej i kontynuował karierę nauczycielską w Swarthmore College. Przyczynił się do ustalenia koncepcji Introvisión Learning. W swojej książce „Mentalność małp”, Opublikowane w 1925 r. Opisuje eksperymenty z małpami na wyspie Teneryfe podczas wojny światowej. Pokazał, że małpy uczą się od suma, a nie od stron, i argumentował, że to, co jest ważne dla małp, jest znacznie bardziej dla ludzi, zwiększając behawiorystów o ich menu mechanicznym sposobu poczęcia uczenia się człowieka.

Psychologia kognitywistyczna

W obecnej psychologii ma miejsce „rewolucja poznawcza”, odrodzone zainteresowanie poznaniem, formacją koncepcyjną i myślą. Wiele z tego entuzjazmu przypisuje się wpływowi Jeana Piaget (1896–1980), słynnego szwajcarskiego naukowca, który przez wiele lat pracował we Francji. Kiedy umarł, był najbardziej znanym i wybitnym psychologiem dziecięcym na całym świecie. To było przez wiele lat dyrektor Jean-Jaques Rousseau Institute of Geneva. Piaget twierdził, że myślenie dzieci jest bardzo różne cechy od cech dorosłych. Wraz z dojrzewaniem istnieje szereg istotnych zmian w metodach myślenia, które nazwał Piaget metamorfoza, Jest to transformacja modalności uważanych dzieci za tak głębokie, że można to porównać do tego, który ma gąsienica, dopóki nie stanie się motylem.

Aby odkryć procesy myślenia dzieci, Piaget uciekł się Metoda fenomenologiczna. Ta metoda jest z subiektywnego charakteru i zapotrzebowania na interpretację przez badacza. Eksploracja rozwoju poznawczego była dla Piaget najbardziej dochodowej ścieżki wniesienia wkładu w epistemologię. Rozwój ten jest wzrostem intelektu z czasem, dojrzewanie wyższych procesów myślenia od dzieciństwa do dorosłości.

Według Piaget, etapy rozwoju poznawczego wynoszą: 1) etap sensoryczny (0-2 lata), w których dzieci wykazują żywą i intensywną ciekawość otaczającego ich świata, ich zachowanie są zdominowane przez reakcje na bodźce; 2) Etap przedoperacyjny (2-7 lat), w którym myśl dziecka jest magiczna i egocentryczna, uważają, że magia może tworzyć wydarzenia, a bajki są atrakcyjne, dodatkowo wierzy się w centrum wszystkich wydarzeń, że wszystko się wokół niego zwracają, jest bardzo bardzo trudno zobaczyć rzeczy z innego punktu widzenia; 3) etap konkretnych operacji (7-11 lat), myśl dziecka jest dosłowna i konkretna, może zrozumieć, że 8+11 = 19, ale abstrakcyjne sformułowanie, takie jak równanie algebraiczne, przekracza jego pobieranie i 4) etap formalnych operacji Na poziomie dla dorosłych jest w stanie wykonać wysokie abstrakcje i przeprowadzać (11-15 lat), tutaj dziecko wchodzi w wnioski, jest etapem odpowiadającym wyższemu wydziałowi ludzi.

Bibliografia:

Caparrós, a. (1976). Historia psychologii. Barcelona. Wszechświata Editor Circle.

Chateau, J. i inni (1979). Wielkie współczesne psychologie. Barcelona. Pasterz.

Heidbreder, e. (1982). Psychologie XX wieku. Barcelona. Payós.

Murphy, G. (1971). Historyczne wprowadzenie do współczesnej psychologii. Buenos Aires. Payós.