Dualność wilka w społeczności i wilka w społeczeństwie

Znaczenie przyjęcia różnicy jako części całości pozwala na podejście terminów, które bez myślenia tworzą dyscypliny w badaniach i w sposób, w jaki rozumiane są pewne zjawiska, które można zdefiniować jako jedno i umożliwiają lepsze planowanie funkcjonowania społecznego.

Obecne cele, poprzez niektóre proste relacje, ujawniają Klasyczny dualizm między koncepcjami społeczności i społeczeństwa A ponieważ zmiany technologiczne, medyczne i kapitalistyczne zostały sformułowane, gdzie w poszukiwaniu rozwoju trudno przekazać lukę między „ideałem”, „naturalnym”, „sztucznym”, który jest „dobrze” ¨ i co jest „złe”.

Treść

• Społeczność vs Sociedad
• Wilk i społeczność
• Społeczeństwo i społeczność dla ludzi
• Hierarchia w paczce Lobos
• Cel naszego społeczeństwa

Społeczność vs Sociedad

Przypomnij sobie, co jest rozumiane przez społeczność według Tönnies, związane z „The Sense”, „The Old”, „The Lasting”, „The Intimate” i „The Authentic”, a społeczeństwo rozumie to przez „Public”, „The World ", Prawo i państwo. W tym sensie, ponieważ jego najbardziej klasyczne znaczenie, Społeczność jest rozumiana jako naturalna i społeczeństwo jako sztuczne I tam pojęcia są oddzielone jako przeciwieństwa, a przynajmniej od teoretyka zbliżają się do asymptotycznego zachowania, czekając na wieczne spotkanie wzmocnione przez wielu teoretyków, takich jak Durkheim i Tönnies z ich koncepcji społeczności.

Konieczne jest określenie, że teoretyczna - naukowa potrzeba oddzielenia koncepcji społeczeństwa i społeczności, jednak teraźniejszość zamierza z doświadczenia i Obserwacja rozumie społeczność i społeczeństwo jako jedno, ponieważ są częścią interakcji, komunikacji, łączenia, korzeni, organizacji, które są typowe dla ludzi.

Wilk i społeczność

Poprzez Alegoria z zachowaniem zwierząt, tego, co możemy nazwać społecznościami zwierząt, pszczołami, wilkami, a nawet rybami; Będzie próbował ustalić, ponieważ podział koncepcji społeczności i społeczeństwa ma jedynie czysto kategoryczny cel pod względem nauk społecznych, a nie w ich znaczeniu jako taki, że w ciągłej praktyce Oddzielenie człowieka zamiast poczęcia go jako całości.

Jeśli pójdziemy porozmawiać o świecie zwierząt, co odnosimy się bardziej do „naturalnego”, zbliżamy się do opisania mózgu gadzi, który ludzie zachowują po milionach ewolucji. Możesz użyć dowolnego gatunku zwierząt, które zachowują się w grupach, jeśli zamierzamy zrozumieć społeczność i społeczeństwo.

Pomyślmy o zwierzęciu o szczególnych cechach ról, hierarchii, komunikacji, przynależności itp., niezbędne do przetrwania i ma przypadek wilka.

Nie będąc ekspertem w dziedzinie nauk naturalnych i biologicznych zwierząt, wilki zawsze przykuły moją uwagę ze względu, Jego główną cechą jest formacja Herdas, Przywołując jedno z najczęściej używanych wizyt w literaturze i codziennym języku Samotny wilk nie przeżywa, Pierwsza ważna cecha analizy z perspektywy człowieka, Aby społeczność miała nie tylko, komunikacja musi być obecna, ale musi istnieć pewien stopień bliskości, Może być od niego powiązane lub odległe, równie zdarza się w społeczeństwie, komunikacja jest nie tylko konieczna, ale jest podstawową osą dowolnego rodzaju relacji.

Istnieją społeczności, które niekoniecznie dzielą korzenie w przestrzeni, ich ideologia (kultura) łączy je, na przykład, takie jak społeczności religijne, wówczas charakterystyka czasowości i przynależności przestaje być istotna w dualizmie ontologicznym jaja i kurczaka lub społeczeństwo i społeczność.

W przykładzie, który nosimy, możemy pomyśleć Wilk, który decyduje się na poszukiwanie stada i podróżuje na duże odległości, aby to osiągnąć, ponieważ pozwoli mu to zwiększyć jego możliwości przetrwania.

Społeczeństwo i społeczność dla ludzi

Organizacja między różnymi grupami ludzi w modelu ekologicznym, rozumiejąc go jako struktury na różnych poziomach, które komunikują się ze sobą, które wyjaśniają funkcjonowanie społeczne, może pomóc nam zrozumieć społeczeństwo i społeczność jako, Każdy z nas ma różne poziomy interakcji Od mikrosystemu, będąc najbliżej koncepcji jaźni i rodziny, po makrosystem, będąc najdalej jak państwo i instytucje, ale zawsze generuje wymianę w obu kierunkach, Innymi słowy, chociaż mamy większy stopień relacji i komunikacji z niektórymi grupami ludzi, rodziny, przyjaciół, szkoły, uniwersytetu, kościoła, jednocześnie występuje związek ze strukturami i instytucjami, to znaczy, chociaż istnieją procesy które są procesami węższymi ze względu na ich poznawcze - emocjonalne znaczenie dla ludzi niekoniecznie oznacza, że ​​są one różne, Są tylko na różnych poziomach bliskości.

Hierarchia w paczce Lobos

Wróćmy z wilkami, te Są one zorganizowane na role hierarchiczne, które pozostają przez pokolenia, a nawet podgatunki i są to gwarancja lub przynajmniej najlepsze prawdopodobieństwo zachowania gatunku, gdzie Jest kobieta i mężczyzna alfa, I stamtąd są zorganizowani zgodnie ze swoimi umiejętnościami u osób, które przyczyniają się do polowania i bezpieczeństwa sałatek, w tym sensie moglibyśmy myśleć o zachowaniu społecznym wilków, z zasadami w postaci rytuałów reprodukcyjnych, żywności i pozycji, że to Jest Organizacja żywych istot ma naturalny charakter, jeśli mówimy o tym, że człowiek jest tym samym, Chociaż rodzaj organizacji ewoluował, nie oznacza to, że jest sztuczny, raczej jest to inny sposób przyczynić się do ochrony i przetrwania, Więcej niż bycie jedynie technicznym i strukturalnym, reaguje na zbiorowe potrzeby zmniejszyć śmiertelność i przyczyniają się do dobrego samopoczucia.

Cel naszego społeczeństwa

Zgodnie z powyższym możliwe jest, że główną cechą społeczeństwa jako instytucji i państwa jest tylko wynik podstawowej potrzeby przetrwania ludzi, grup lub społeczności. To niezwykłe, że ta potrzeba przekształca się w zależności od postępów, staje się coraz bardziej złożona i być może utopijna, ale nie odbiera to charakteru społeczności u jego korzeni, tego celu Zbiorowa studnia i organizacja społeczna.

Mówiąc o społecznościach, koniecznie oznacza to, że istnieje wiele, to znaczy istnieje różne cechy, które sprawiają, że osoba identyfikuje się lub nie ze społecznością, aspekt, który występuje również ze społeczeństwem, z tego powodu, z tego powodu uchylone, społeczne lub aspołeczne, a nawet to, co moglibyśmy nazwać anarchią, Ponieważ nie czują się rządzi norami ustanowionymi dla wszystkich według ich kontekstu, oznacza to, że to, co dzieje się w społecznościach, jest odzwierciedleniem tego, co dzieje się w społeczeństwie, rozumiejąc je nie jako odwrotnie, ale jako części całości zwanej ludzkości.

Wróćmy do paczki wilków, istnieje dla nich kilka możliwości, które pozwalają im być lub nie z ich paczką, co zależy od ich wkładu i wyniku rytuałów, w których się zachowują, jeśli wilk przegrywa w rytuale Z innym lub jest bardzo stare, możesz „zdecydować”, czy umrzesz sam, jeśli szukasz innej paczki lub odzyskasz swoją pozycję, to znaczy, że istnieją również możliwości, być może nie identyfikacja jak u ludzi, ale w przetrwanie.

Tożsamość jest zatem główną cechą społeczeństwa i społeczności Jeśli chodzi o mnie, jest to punkt spotkań dla tego wielkiego dualności, które podzieliło historię i sposób badania.

Przynależność do społeczności implikuje przynależność do społeczeństwa, niezależnie od społeczności jest mniejszość ..

i należą do społeczeństwa koniecznie implikuje przynależność do społeczności, co oznacza tylko jedną społeczność o remisach, takich jak rodzina nuklearna, czy nie. To znaczy, podsumowując, wszystkie aspekty, które były do ​​tej pory związane w społeczności i społeczeństwie, ale na różnych poziomach interakcji lub wpływu na osobę i grupy.

Wreszcie, Napięcie między społecznością a społeczeństwem generuje podział, generuje dystans od tego, co niektórzy bronią jako naturalne, oddziela te dwie części od całości, Niekoniecznie oznacza to, że segmentowana istota ludzka, a nie jako całość, gdzie istnieje lepsze zrozumienie zachowania niż istota.