Buddyjska psychologia 4 szlachetne prawdy

Buddyjska psychologia 4 szlachetne prawdy

Buddyjska psychologia to system, w którym możemy się utrzymać, gdy nie dowiadujemy się w wielu sytuacjach, które nas otaczają. Cóż, przedstawia to inny sposób wyglądania i zrozumienia świata.

Psychologia buddyjska może być wyjściem na trudności, w których obecny stule.

Żyjemy w pośpiechu, Paliwamy z bolesnymi myślami Kiedy nie możemy rozwiązać sytuacji, ale rozumiemy przepływ.

Dzięki psychologii buddyjskiej możemy zrozumieć, jak działa nasz umysł i nauczyć się korzystać z niektórych narzędzi, które pomogą nam lepiej żyć.

Buddyjski system filozoficzny jest schronieniem które wiele zachodnich przychodzi dzisiaj, jako lot do rzeczywistości, który pozostaje dobrze.

Celem psychologii buddyjskiej jest pomoc w samopoczuciu i wiedzieć, jak poradzić sobie z wszystkimi odcinkami, które generują cierpienie w życiu.

Oczywiście życie bez cierpienia lub bezczelności może nie być możliwe, więc zawsze będzie coś do pokonania, ale, W buddyzmie życie nie jest postrzegane jako konkurencja, Ale zastępuje to kontemplacja, aby osiągnąć stan pełni.

Treść

Przełącznik
  • Buddyjska psychologia i nasza studnia
  • Zasady psychologii buddyjskiej
    • To, czego chciał nauczyć nas Buddy z jego czterema szlachetnymi prawdami?
    • Ścieżka Octuple
    • Bibliografia

Buddyjska psychologia i nasza studnia

Buddyzm jest nie tylko systemem teoretycznym, ale także praktyką, na którą wpłynął na psychologię transpersonalną. Cóż, idealnie jest poznać nasze procesy mentalne i stosować je w życiu codziennym.

Można to powiedzieć, Integrując ten system z naszym życiem, sposoby obserwowania zdarzeń zmieniają się, A ból ​​przestaje być stały w naszych czasach.

Psychologia buddyjska pozwala nam żyć ze stanu świadomości, z wysokimi zasadami etycznymi i spójnymi praktykami między naszym uczuciem, myśleniem i działaniem, abyśmy żyli w równowadze.

Jednym z głównych pojęć buddyzmu jest Błyskawica, Ale nie ma to nic wspólnego z dostępnym stanem, ani w umyśle w białym lub innym podobnym, ale z „zawiadomieniem”, „pobudzonym” lub „realizacją”.

Chociaż uważamy, że przeprowadzamy nasze gazety z całkowitą świadomością, prawda jest taka, że ​​to nieświadomie dominuje większość naszych działań.

Od oświetlenia opiera się na tym, że Rzeczywistość jest pełna oszustwa, fałszów lub interpretacji, które sprawiają, że cierpimy. Buddyjska psychologia uczy nas, aby brać rzeczywistość taką, jaka jest.  Właśnie dlatego, kiedy Siddharta Gautama osiągnął ten stopień oświetlenia, nazywali go „Buddha”, co oznacza „oburzenie”.

Kiedy boimy się sytuacji, od buddyzmu, to, co się naprawdę dzieje, to utrata połączenia, więc nie mamy czegoś solidnego, z którego się złapiemy.

Dlatego Trungpa ostrzega w swojej książce: Abhyidharma Buddyjska Psychologia, że kiedy jesteśmy poddawani temu uczuciu, to, co się dzieje. Jednak psychologia buddyjska oferuje dla niej metodę wyzwolenia.

W podsumowaniu, Z filozofii buddyjskiej, to, co dąży się wiedzieć wszystko, co powoduje cierpienie, unikanie przywiązań i być w stanie być wolnym.

Zasady psychologii buddyjskiej

Było wiele odkryć, które Budda dokonał, że dzisiaj przekazaliśmy i które pomagają nam żyć lepiej, w harmonii, pomimo okoliczności, przez które przechodzimy.

Na przykład nazywano jedną z jego prawd, które osiągnął podczas jego ścieżki ewolucji Cztery szlachetne prawdy, według którego:

  1. Całe istnienie jest niezadowalające;
  2. Cierpienie pochodzi z pożądania, przywiązania i ignorancji;
  3. Cierpienie i niezadowolenie mogą ustać;
  4. Sposób na zaprzestanie cierpienia jest jedną ze ścieżki

To, czego chciał nauczyć nas Buddy z jego czterema szlachetnymi prawdami?

Te cztery prawdy ujawniają nam przyczyny naszych cierpień, wskazując na wytyczne, jak je przezwyciężyć.

Powodem, dla którego cierpimy lub jednym z głównych powodów, jest to, że jest to, że Mamy tendencję do trzymania się rzeczy i ludzi, bez uczenia się uwalniania lub zrozumienia, że ​​wszyscy wykonują zadanie, a następnie muszą kontynuować drogę.

Podobnie wszystkie stany lub okoliczności, w których obecnie żyjemy, są pasażerami, wszystko się zmienia, I to jest fakt, który możemy potwierdzić, odkąd Heraklita, ciemność, wychował go tysiące lat temu.

Wszystko jest nietrwałe, Jedyne, co można by powiedzieć, że zmiana stanu w rzeczach i to dotyczy wszystkiego, co istnieje.

Dzisiejszy smutek będzie radością jutra i odwrotnie, ale nic nie pozostanie tak bardzo, jak nam się wydaje.

Z tego powodu psychologia buddyjska pokazuje nam Óctuple ścieżkę, która uczy nas lepiej żyć.

Ścieżka Octuple

Nauki, które składają się na ścieżkę Octuple, są następujące:

  • Środkowa droga;
  • Cztery szlachetne prawdy;
  • Szlachetna ścieżka okt.;
  • Trzy cechy (cierpienie, przemijanie, niemożność siebie);
  • Pięć agregatów
  • Pojawienie się zależne lub pratītyyasamutpāda
  • Karma i odrodzenie;
  • Nirwana.

Stosując zasady psychologii buddyjskiej, rozszerzymy naszą świadomość, poza tym, co pokazują nam zmysły, i osiągniemy poza czas i przestrzeń, jak sobie wyobrażamy. Jednym z tych sposobów osiągnięcia tego jest medytacja.

Medytacja lęku

Bibliografia

  • Goleman, zm. (1980). Zdrowie psychiczne w klasycznej psychologii buddyjskiej. Więcej ego.
  • Mañas, ja., Just, c. F., & Faisey, m. DO. (2009). Uważność i psychologia: fundamenty i warunki psychologii buddyjskiej. Witryna medycyny i psychologii, 1-18.
  • Trungpa, c. (2014). Abhyidharma: psychologia buddyjska. Kairós redakcyjny.
  • Trungpa, c. (2008). Nasz wrodzony zdrowie: buddyjskie podejście do psychologii. Kairós redakcyjny.