Zaburzenie tożsamości integralności ciała lub ksenomelia

Zaburzenie tożsamości integralności ciała (TIIC) jest rzadkim stanem, w którym podmioty, którzy cierpią na niego, przejawiają intensywne pragnienie amputacji niektórych ich zdrowia, nawet jako jego „wroga”; Sensoperceptce jest tak silne, że rzeczywista sytuacja niepełnosprawna może być wygenerowana i skutecznie, narażanie ich fizycznej uczciwości i życia.

Ci pacjenci są często nazywani „Biid”, ponieważ akronim w języku angielskim: „Zaburzenie tożsamości ciała”, nawet w języku hiszpańskim.

Treść

• BIID: somatooparafrenia lub ksenomelia?
• Zaburzenie tożsamości integralności ciała w czasie
• Ksenomelia: ewentualna etiologia neurologiczna
  • Ogniskowe zakłócenia neurologiczne
• Wyłączone z wyboru, dyskryminowane przez wykluczenie
• Zaburzenie tożsamości płciowej i BIID
• Ksenomelia i nauka społeczna
• Śmiertelne podobieństwa: zaburzenie dysmorficzne ciała i zaburzenie tożsamości integralności ciała
• Leczenie BIID
  • Referencje elektroniczne

BIID: somatooparafrenia lub ksenomelia?

Do zaburzenia tożsamości integralności ciała, czasami było ono zdezorientowane z Somatoparafrenia, Ludzie, którzy mają ten stan, pokazują oznaczona niechęć przez kończynę, zaprzeczając, że jest to twoje I przypisywanie go innej osobie, nawet jeśli nie jest obecna, somatoparafrenia, wiąże się z uszkodzeniem górnego płata ciemieniowego (LPS).

Podczas gdy Ksenomelia, Badani mają Poczucie, że jakaś część twojego ciała nie jest twoją własnością, Uczucia awersyjne mają mniejszą intensywność, a właściwość nie jest przypisywana komuś zewnętrznemu, jak w przypadku somatoparafrenii.

Oprócz tego osoby z BIID mają obsesyjne myśli o amputacji „intruza” w ich ciele, w tym nadmiernym zadale lub „nieprzystosowującym marzeniem (MD), znajdują ulgę, dopóki nie zdają sobie sprawy z tego, że zdają sobie sprawę, że to zdają sobie sprawę Przeciwnie, dyskomfort emocjonalny nie zmniejsza się: nadal rośnie, w połączeniu z tym strasznym poczuciem wyobcowania:

„Osoby z ksenomelią mają urojeniowe pragnienie specyficznej amputacji lub niepełnosprawności, nie brakuje osądu nieruchomości, podczas gdy osobom z somatoparafrenią również brakuje poczucia własności”

Zaburzenie tożsamości integralności ciała w czasie

Obecnie, w neuroscience, stan ten jest lepiej znany jako zaburzenie tożsamości integralności ciała lub ksenomelia, które jest „uciskającym uczuciem, że członek nie należy do ciała”, Michael pierwszy, zdefiniował go jako „A Niezwykła dysfunkcja w opracowywaniu poczucia tożsamości anatomicznej osoby".

Pieniądze i współpracownicy (1977) sklasyfikowali tego rodzaju patologię w paraphilias, nazywając go: Apothemofilia, Ponieważ studiowali tylko Niektóre przypadki związane z tym samym.  Jednak zaburzenie tożsamości integralności ciała implikuje pragnienie amputacji lub tłumienie pewnych ważnych zdolności i zwykle nie jest napędzane przez erotyczne fantazje.

Ksenomelia: ewentualna etiologia neurologiczna

Zaburzenie tożsamości integralności ciała jest mrocznym problemem, ponieważ etiologia stanu jest wciąż w ciemności, jest wiele spódnicy dla tych pacjentów.

Najnowsze dochodzenia wskazują na Dysfunkcja obwodów ośrodkowego układu nerwowego. Vilayanur Ramachandran, uważna neuronaukta na własne ciało ”.

Pomiar odpowiedzi przewodnictwa skóry i aktywność mózgu u pacjentów z BIID, uczeni zauważyli, że kiedy stymulują tych osób poniżej „pożądanej linii amputacji”, ich magnetoenfalografii, zarejestrowali odpowiedź od odpowiedzi od większa przewodność, jak również zmniejszona aktywność w Płat ciemieniowy (LPS) Upper prawy. HITI (2013), znaleziono nieprawidłowości neuroarchitektoniczne w prawym LPS, w prawym przednim insulie Główna reprezentacja somatosensoryczna lewej nogi znajduje się. 

Ogniskowe zakłócenia neurologiczne

Van Dijk przeprowadził również badania z pacjentami z zaburzeniem integralności tożsamości ciała lub ksenomelii, wyniki znalezione w sieci somatosensorycznej wskazały na to samo zmienione funkcjonowanie, które związały się z poczuciem „nieubłagania” lub dziwności, niektórych członków członka.

Z kolei Hänggi i współpracownicy zaobserwowali, że u pacjentów z BIID występują różnice w objętości w obszarach putamen, jądro ogonowe, blady i wzgórze, które przyczyniają się do Sensoriomotora Integracja części ciała (2016). Znaleźli Hiperconnectivity Subnets Pomiędzy: płat przykro, uzupełniający obszar motoryczny, pointralne obwód, zwoje podstawy, móżdżk i górny płat ciemienny, pierwotna i wtórna kora somatosensoryczna, a także w kory przed -agent.

„Wzorce hiperkonnecji mogą być reakcją kompensacyjną mózgu na ogniskową zmianę neurologiczną lub zakłócenie”

Wyłączone z wyboru, dyskryminowane przez wykluczenie

Ludzie, którzy z powodu okoliczności życiowych są tymczasowo lub definitywnie wyłączają swoich braci z innymi niepełnosprawnościami, we wszystkich krajach jest wiele do zrobienia, ponieważ wciąż jest wiele ”Kondensizm”, Która jest formą uprzedzeń lub Dyskryminacja społeczna wobec osób niepełnosprawnych: szczególnie w krajach i między grupami, w których dominuje ignorancja i przemoc.

Następnie przedstawiam niektóre grupy społeczne osób poszukujących przynależności, szczególnie za pośrednictwem sieci społecznościowych i są powiązane z ksenomelią:

„Dhatoe Wannabe”: Zdrowe osoby, które czują przyciągnięty psychoseksualnie Wobec osób niepełnosprawnych, Zasadniczo w przypadku problemów z mobilnością ich preferencje są zwykle bardzo specyficzne w odniesieniu do rodzaju niepełnosprawności, która je interesuje.

„Amputee Predenders”: Ludzie, którzy zachowują się tak, jakby mieli niepełnosprawność naśladując swoje ruchy, za pomocą kul, wózków inwalidzkich, protez, tynków, pędów, okularów dla niewidomych,.Cierpią na zaburzenie faktyczne, znane wcześniej jako zespół Münchhause, charakteryzujący się pojawieniem się objawów celowo wytwarzanych przez pacjenta w celu otrzymania opieki medycznej, zakładając rolę „chorego”.

„Miejsce transmisji” lub „amputee Wannbes”: Osoby, które są zdrowe fizycznie, chcą być niepełnosprawni, niektórzy z nich osiągnęły skrajność stania się domowymi amputacjami, gdy lekarz odmówił odpowiedzi na ich potrzeby.

Te grupy społeczne są zwykle silnie dyskryminowane, nawet wśród tych samych niepełnosprawnych, ponieważ uważają, że starają się skorzystać tylko z przywilejów i specjalnego traktowania, które powinni - teoretycznie - osoby niepełnosprawne.

Pacjenci, którzy nie mają innej poważnej psychopatologii, wiedzą, że te pragnienia nie są „normalne” dla innych, a także widziane, więc zaczynają się izolować, wiele razy od dzieciństwa, głównie z powodu piętnowania i strachu przed wykluczeniem, pozostawiając w ten sposób więcej Przestrzeń na nadmierne czci lub nieprzystosowanie marzenia (MD), co fantazjują? Wielu twierdzi, że więcej niż raz wyobrażali sobie lub udawali: paralityczne, ślepe, głuchy, wśród innych warunków Dscapacitantes lub jak „Amputee Predenders”.

Ten typ ludzi jest silnie odrzucony, wielu uważa, że ​​robią to tylko po to, aby zwrócić uwagę, uznać i być traktowani w sposób „specjalny”. Chociaż w rzeczywistości jest to część ich fantazji, chociaż w konsekwencji wtórnej do realizacji ich obsesji: „Pozbądź się części ciała, która generuje tyle dyskomfortu”.

To emocjonalne cierpienie osiąga takie stopnie śmiertelności, że ludzie z BIID są w stanie zmiażdżyć nogę lub umieścić kończynę pod poruszającym się pociągiem lub wykonać Niezwykle ryzykowne działania, zwracające uwagę przeciwko jego integralności ciała. (Dyer 2000; First 2004; Furth and Smith 2000; łyżwy wkrótce 2005).

Zaburzenie tożsamości płciowej i BIID

Istnieją podobieństwa między BIID a zaburzeniem tożsamości płciowej: dzieciSprawy nie idą dobrze"MI  dyskomfort dla określonej tożsamości anatomicznej. W zaburzeniach tożsamości płciowej, dopiero gdy zmodyfikują swoje ciała zgodnie z wizerunkiem seksualnym, który wprowadzili, czują się lepiej, na przykład pacjenci z BIID, którzy odczuwają „kompletne i szczęśliwe” po okaleczonym lub niepełnosprawnym w jakiś sposób.

Ksenomelia i nauka społeczna

Od dziesięcioleci temu etiologia była jeszcze bardziej nieznana, przypisano przyczyny psychologiczne, chociaż istnieją teraz dowody psychologiczne, ważne jest, aby wziąć pod uwagę następujące:

Jakie zachowania wzmacniamy u naszych dzieci?, Są zachowaniami samowystarczalnymi? A może wzmacniamy te zachowania, które wspierają zależność. Niektórzy pacjenci twierdzą, że mieli pewną liczbę we wczesnym dzieciństwie, która reprezentowała jakiś autorytet lub kogoś, kogo podziwiali i został w jakiś sposób okaleczony od członka lub w jakiś sposób niepełnosprawny. Kilku z nich odczuwało zazdrość lub zazdrość, ze względu na uwagę, że ludzie na wózkach - na przykład - i Mieli fantazje, czasem obsesyjne, traktowani w taki sam sposób, jak osoby niepełnosprawne.

Niektóre wspomnienia mogą stać się wspomnieniami o bólu. Brak uwagi we wczesnych stadiach sprawia, że ​​dzieci są bardziej podatne na rozwój niektórych zaburzeń tożsamości, a także innych problemów psychologicznych Jakie wspomnienia z dnia na dzień budujesz u dzieci?  Konieczne jest, naucz ich zarządzania emocjonalnego i stawić czoła żywotnym okolicznościom, aby cierpienia emocjonalne i inne problemy nie wzrosły z pokolenia na pokolenie poprzez modelowanie lub uczenie się społeczne.

Chociaż prawdą jest, że szukają uznania i empatii, nie dążą do tego jako ostatniego celu w ich tęsknotęInwazyjny wróg".

Ważne jest, aby to samo zostało zrobione, aby pomóc w zbudowaniu własnej koncepcji i zdrowej tożsamości u dzieci, Mogą nauczyć się wyłączać i być ofiarami okoliczności lub szkolić je w obliczu wyzwań życia z najlepszymi strategiami adaptacyjnymi.

Śmiertelne podobieństwa: zaburzenie dysmorficzne ciała i zaburzenie tożsamości integralności ciała

Osoby z BIID i osoby, które mają bardzo wyraźne zaburzenie dysmorficzne ciała, takie jak ci, którzy wykonują wiele procedur i operatorów estetycznych, chcą wypełnić swoje mroczne pragnienie, nawet jeśli narażają swoje zdrowie, a nawet lekarz doradza wręcz przeciwnie.

Kiedy pracownicy służby zdrowia odmawiają im pomocy, często szukają kogoś, kto pomoże mu spełnić swoje życzenia: zmodyfikuj swoje ciało, aby poczuć się lepiej ... nawet poza ramami legalności lub etyki. Obaj pacjenci są w stanie szukać pozbawionej skrupułów osoby, która Lucre wykorzystuje swój stan i narażać się na duże ryzyko. W przypadku Zaburzenie dysmorficzne ciała, Mogą uzależnić się od procedur estetycznych i operacji. U osób z BIID, wiele przypadków prób Automatylacja lub okaleczenia w tajnych warunkach, zakończyły się śmiercią (Bayne i Levy 2005).

Leczenie BIID

Musi być multidyscyplinarny, w tym: psychiatra, ponieważ często wymaga leczenia psychofarmakologicznego, zaleca się całkowicie wyeliminowanie:

"Leki przeciwdepresyjne, takie jak inhibitory wychwytu zwrotnego serotoniny i terapie behawioralne, w niektórych przypadkach mogą w pewnym sensie zmniejszyć, kompulsywne pragnienia amputacji, ale nigdy go nie tłumiS ". Wise and Kalyanam, 2000

Leczenie psychologiczne może pomóc w zmniejszeniu Dyskomfort emocjonalny I leczyć zaburzenia nastroju i depresja, że wielu pacjentów z BIID doświadcza.

FAQ: Zaburzenie tożsamości integralności ciała lub ksenomelia

Referencje elektroniczne

• Hänggi i in. (2017). Strukturalna i funkcjonalna hiperłączowość w układzie sensomotorycznym w ksenomelii. Mózg i zachowanie, 7 (3): E00657.
• Sedda A, Bottini G (2014). Apotemnofilia, zaburzenie tożsamości integralności ciała lub ksenomelia? Etiologie psychiatryczne i neurologiczne. Neuropsychiatryczna choroba i leczenie, 10: 1255-1265.
• Hilti LM i in. (2013) Pragnienie zdrowej amputacji kończyn: strukturalne korlaty mózgu i cechy kliniczne ksenomelii. Brain, 136 (1): 318-329.
• McGeoch PD i in. (2009) Apotemnofilia: neurologiczne podstawy zaburzeń psychicznych. Natura poprzedzona: 1-5.
• Rang D, McGeoch PD i Ramachandran vs (2008). Apotemnofilia: zaburzenie neurologiczne. Neuroreport, 19: 1305-1306.
• Hilti LM i in. (2013) Pragnienie zdrowej amputacji kończyn: strukturalne korlaty mózgu i cechy kliniczne ksenomelii. Brain, 136 (1): 318-329.
• https: // czasopisma.LWW.COM/Neuroreport/Streszczenie/2008/08270/Apotemnoophilia__a_neurological_disorder.jedenaście.ASPX.