Tradycja biologiczna w klasycznej starożytności zdrowia psychicznego

Tradycja biologiczna w zdrowiu psychicznym może wrócić do Hipokrates, Grecki lekarz i filozof, który jako pierwszy wyjaśnił naturalne pochodzenie chorób duszy i ciała. Dlatego czynnik fizjologiczny, który ich spowodował i zaproponował specyficzne leczenie dla każdego z nich.

W przypadku chorób duszy, Alcmeón de Crotona, w siódmym wieku. C. To był pierwszy, który powiązał je z mózgiem, Ponieważ kojarzyłem to jako kołyskę rozumowania i odpowiednie myśli duszy.

Zaproponował także właściwą integrację przeciwieństw; to znaczy bodźce wewnętrzne i zewnętrzne jako wskaźniki zdrowotne. Brak spółdzielni między tymi przeciwieństwami byłby traktowany jako zderzenie lub „Dyscrazia”.

Stan nienodzniejszy, Stan hedoniczny byłby równowaga lub „Crasia”. Inni autorzy, tacy jak empédocles naliczanie znaczenia przy rozważaniu punktu wyjścia dla Cztery teoria nastroju, Na podstawie interakcji między elementami i cechami (ogień/ciepło, ziemia/suchość, woda/wilgotność, powietrze/zimno).

Ta rewolucyjna teoria była radykalnie przeciwko kapłanom, którzy nadal utrzymywały metodę uzdrowienia religijnego Przyczyny stanu fizycznego i psychicznego, jak widać w artykule o nadprzyrodzonej tradycji w psychopatologii.

Treść

• Początki tradycji biologicznej w psychopatologii: Hipokrates
  • Hipokrates i psychopatologia
• Platon i Arystoteles
• Asclepiades (II wieku.C.)
• Tradycja biologiczna Osada: Cycero (106-43 do.C.) i Plutarch (46-120 D.C.)
• Ekspansja tradycji biologicznej: Galen (130-200 D.C.)
  • Galen i teoria nastrojów: dusza tradycji biologicznej
    • Teoria nastrojów: związek temperaturowy z ich cechami
• Bibliografia

Początki tradycji biologicznej w psychopatologii: Hipokrates

Klasyczna starożytność jest szacowana jako okres krytyczny i o najwyższym znaczeniu w historii rozwoju człowieka. W rzeczywistości podano tutaj kwitnienie medycyny zachodniej.

Pierwsza szkoła medycyny została założona na wyspie COS Biorąc pod uwagę Hipokrates (460 do.C.-370 a.C). Jako główny promotor Z tej nowej gałęzi nauki, uznawany za ojca medycyny.

Zaczął szukać organicznej przyczyny chorób To dotknęło umysł i ciało, W opozycji do nadprzyrodzonych idei przekleństwa lub posiadłości, odkładając na bok termin „szaleństwo” i przypisując „chorobę”.

Hipokrates i jego naśladowcy wznowili teorię humoralną, To broniło pomysłu, że w celu zdrowia w naturze ludzkiej powinna istnieć równowaga między czterema nastrojami: krew, flegm, czarna żółć i żółta żółć, która odpowiadała konkretnemu organowi. Dlatego, Pewnego rodzaju nierównowagi w jego funkcjonowaniu byłoby przyczyną konkretnej choroby.

Hipokrates i psychopatologia

Hipokrates wierzył, że bogowie, związani z prawem naturalnym, interweniowali tylko w uzdrowieniu, Ale uznał, że lekarz powinien odkryć fizyczną przyczynę dolegliwości.

W odniesieniu do pochodzenia zaburzeń psychicznych zbiegło się to z Alcmeón, stwierdzając, że jest to Nierównowaga nastrojów w mózgu. Ponadto dokonał pierwszej klasyfikacji zaburzeń:

• Zapalenie fren
• Melancholia
• Mania

Histeria była jednym z zaburzeń nieodmentycznych, badanych przez Hipokrates zbierające dane i obserwując objawy, gdzie to zakończyło To było spowodowane zwichnięciem macicy z powodu braku stosunków seksualnych, Uważanie tego organu za zmieniającym się.

Jego wkład w obszar medycyny miał taki wpływ, że został uznany za skuteczną wiedzę indukcyjną i był podstawą przyszłych teorii, takich jak galen i typy temperamentu.

Platon i Arystoteles

Pojawienie się Platona (429-347 do.C.), a jego nowa teza sprawia, że ​​stopnie, hipokratyczny pomysł jest odrzucony w odniesieniu do choroby psychicznej. Platon rozwinął ideę, że eteryczny, nie materialny, prawie magiczny element każdej osoby wpłynął na ich formę zachowania.

Tak się pojawił Dualistyczne podejście, które wyrażało fuzję umysłu i ciała, powodując dwie dusze: racjonalne i irracjonalne.

Platon to powiedział Choroba psychiczna wystąpiła, gdy utracono stabilne połączenie między tymi dwiema duszami, wpływa na irracjonalną duszę.

Arystoteles, Uczeń Platona, poparł tę teorię, ale Zwrócił uwagę, że nie można rozdzielić tych dwóch dusz, ponieważ pracują razem, tworząc jednostkę. Zwrócił to również uwagę Irracjonalna dusza nie mogła zachorować z powodu swojego duchowego i nieśmiertelnego pochodzenia, Powrót do znaczenia struktury fizycznej, aby nadać zaburzenie.

Asclepiades (II wieku.C.)

Asclepiades, chociaż nie zaakceptował teorii czterech nastrojów, jako pierwszy dokonał różnicowania między złudzeniami, halucynacjami i złudzeniami.

Oprócz, sklasyfikowana choroba psychiczna jako ostra i przewlekła. Teoria tego wykładnika opiera się bardziej na Wpływ środowiska A jego pozycja jest całkowicie sprzeczna z nieludzkimi technikami terapeutycznymi wykonanymi w celu uwolnienia istot magicznych.

Tradycja biologiczna Osada: Cycero (106-43 do.C.) i Plutarch (46-120 D.C.)

Zaburzenia psychiczne były badane przez innych rzymskich lekarzy, takich jak Cycero i Plutarch, w tradycji biologicznej.

Cicero położył duży nacisk na komponent moralny i filozoficzny opisujący dwa stany emocjonalne:

• Insania: Nierównowaga i brak spokoju
• Furia: O wiele bardziej intensywne, wywołane negatywne podejście do załamania umiejętności umysłowych, powodując, że jednostka działała wbrew prawom

Z drugiej strony, Plutarch wykazał zainteresowanie opisami klinicznych i traumy osób, które doznały nierównowagi psychicznej. Był jednym z pionierów, którzy zbadali, co 2000 będzie później znane jako PTSD lub post -traumatyczne zaburzenie stresu.

Ekspansja tradycji biologicznej: Galen (130-200 D.C.)

W czasach odkryć Galena Podkreśl lekarzy i lekarzy Sorano który walczył o wygodne zdefiniowanie pojęcia choroby psychicznej.

• Premorbid osobowości były początkowym celem zainteresowania Areteo, który po wielu obserwacjach to wyjaśnił Zaburzenia psychiczne są po prostu normalnymi procesami że mieli problem w swojej ewolucji, wyolbrzymiając cechy osobowości normalnego pacjenta
  • Wreszcie podał pewne odniesienia na temat tego, jak sam pacjent może obejmować stany manii i depresji, do stanu klarowności
• Sorano wyróżniał się naleganiem na poszukiwanie sposobów szkolenia wyspecjalizowanych ludzi w celu opieki nad chorymi psychicznie i humanistyczny rozwój terapeutyczny. Był również odpowiedzialny za rozszerzenie klasyfikacji zaburzeń psychicznych wcześniej przygotowanych przez Hipokrates, Dodanie histerii i hipochondriów

Galen i teoria nastrojów: dusza tradycji biologicznej

Teza Galena była ta, która najbardziej dominowała wśród lekarzy jego czasów. Zorganizowałem i podsumowałem wszystkie informacje uzyskane od poprzednich autorów na temat chorób psychicznych.

Krytyka, obserwacja i zmodyfikował ustalony system medyczny, który był używany przez kilka stuleci prawie jak dogmat.Nie różniło się to bardzo od hipokratycznego podejścia, chociaż z pewnymi niuansami.

Jego największym wkładem była postulowana teoria temperamentów lub rodzajów osobowości. Zaprezentował dziewięć głównych mieszanin kategorii temperamentalnych. Później zmniejszy to do najbardziej dominujących czterech.

Inną ideą Galena, która miała niezwykłe znaczenie, była jego koncepcja strachu i jego obecności podczas zmian, co dodatkowo komplikuje zaburzenia psychiczne.

Jednakże, Dyskretny z Hipokratami w odniesieniu do idei macicy, ponieważ nie uważa go za zmieniający się narząd. Ponadto przeciwstawiają się inni autorzy, tacy jak Seneca, a jego idea, że ​​rozum jest jedyną przyczyną chorób.

Teoria nastrojów: związek temperaturowy z ich cechami

Chociaż nie ma wielu informacji o tym, jak Galen traktował warunki psychiczne, wiadomo, że było ostrożne Dla ludzi poprzez bardzo różnorodne terapie, które przechodziły od postu do zimnej wody.

Oprócz, Był jednym z pierwszych, który zastosował „psychoterapię” jako metodę, w której istniał mentor, który podkreślił wady i kierował pacjentem Aby uzyskać kontrolę emocjonalną oparta na mowie wyreżyserowanej.

Bibliografia

Peña-Herrera, ur. (2018) General Psychopathology. Samborondón: University Holy - Ekwador.