Teoria społeczno-kulturowej lub historyczno-kulturowej Wygotskiego, główne pomysły

Lev Semionovich Wygotsky jest autorem Społeczno-kulturowa lub historyczno-kulturowa teoria rozwoju człowieka. Rozróżnia między Naturalna linia rozwoju i Linia kulturalna rozwój. Rozwój w linii naturalnej, określony przez czynniki biologiczne, skutkuje elementarnymi funkcjami psychologicznymi, podczas gdy rozwój w linii kulturowej, regulowany czynnikami o charakterze społeczno -kulturowym, przekształca je w najwyższe funkcje psychologiczne. Podczas gdy elementarne funkcje psychologiczne są wspólne dla zwierząt i ludzi, doskonałe funkcje psychologiczne są szczególnie ludzkie. Funkcje te są produktem ludzkiego środowiska społeczno -kulturowego.

Treść

• Elementarne i przełożone funkcje psychologiczne według Wygotskiego
• Aktywność ludzka i narzędzia
• Jaka jest następna strefa rozwoju lub ZDP?
• Koncepcja rusztowania wydobycia Wygotskiego
• Eksperyment drewna i Middletona
  • Bibliografia

Elementarne i przełożone funkcje psychologiczne według Wygotskiego

Możemy zilustrować tę różnicę między Elementarne i wyższe funkcje psychologiczne Z przypadkiem Pamięć ludzka. Byłaby elementarna lub „naturalna” pamięć, bardzo zbliżona do percepcji, oparta na śladach mnemowych, które są prostym zatrzymaniem obecnych doświadczeń. Byłaby też forma górna pamięć, który współistnieje z pamięcią podstawową i opiera się na użyciu pewnego rodzaju narzędzia lub instrumentu (p. Np. Użycie patyków lub kamieni, takich jak znaki, pisanie lub pomoce mnemoniczne - w celu lepszego zapamiętywania -).

On Wyższe funkcjonowanie psychologiczne, W przeciwieństwie do elementarnego, jest kontrolowany przez jednostkę (samoregulacja lub samokontrola), jest świadomy i dobrowolny.

Z pergotińskiego perspektywy interakcja społeczna jest decydującym czynnikiem prowadzącym jednostkę do doskonałego funkcjonowania psychicznego, lub z innych kategorii interakcja społeczna odgrywa podstawową rolę wyjaśniającą w genezie wyższych funkcji psychologicznych (język, inteligencja. Inteligencja, pamięć ...). Wyższe funkcje psychologiczne są produktem społeczno -kulturowym I są tworzone w jednostce w ramach relacji interpersonalnych.

Wreszcie, kolejną różnicą między funkcjami psychologicznymi elementarnymi i wyższymi jest zastosowanie oznak takich jak mediatorzy wyższych funkcji psychologicznych.

Aktywność ludzka i narzędzia

Wygotsky zaczyna od globalnej koncepcji ludzkiej aktywności jako czynności mediowanej, to znaczy jako czynność, która zawsze pociąga za sobą stosowanie pewnego rodzaju narzędzia lub instrumentu. Bezpośrednia aktywność interwencyjna w rzeczywistości fizycznej implikuje użycie narzędzi, które nie są wyłączne dla człowieka (pamiętaj, że używają szympansów - w zależności od obszaru, w którym zamieszkują - posty w celu wprowadzenia terminuta i przyjmowania termitów, liści drzewa, aby je używać jako jako użycia ich jako Szklanka i napoje woda ...). Z drugiej strony psychologiczne (aktywność wewnętrzna lub wewnętrzna) potrzebuje zasobów do podpisów.

Znakami byłyby instrumenty wewnętrznej działalności psychologicznej.

Zarówno narzędzia, jak i znaki mają funkcję pomiarową, są używane jako środki, w sposób instrumentalny (mediacja). Narzędzia umożliwiają bezpośrednio modyfikację zewnętrznego medium, Oznacza to, że pośredniczy między człowiekiem lub zwierzęciem a zewnętrznym środowiskiem fizycznym. Z drugiej strony znaki zezwalają na transformacje w innych ludziach lub w świecie materialnym za pośrednictwem innych (znaki służby komunikacji; użycie interpsychologiczne). Następnie znaki są zinternalizowane i stają się instrumentami wewnętrznej regulacji własnych zachowań i myśli (znaki w służbie regulacji i planowania własnego zachowania oraz w służbie myśli; intrapsychologiczne użycie znaków). Idea mediacji aktywności ludzkiej stosowana do znaków jest tym, co Wygotski nazywa mediację semiotyczną.

Teoria uczenia się Piaget: podsumowanie, co jest, analiza i filmy

Ważną cechą znaków jest to, że są one zorganizowane w systemach zbudowanych w całej ewolucji społeczno -kulturowej. Systemy znaków są budową społeczno -kulturową. Każda osoba przywłaszcza systemy znaków (i ogólnie na narzędzia lub instrumenty mediacji ludzkiej działalności) zbudowane w historii kultury. Wygotski rozumie rozwój człowieka jako proces Encylturowość, wejścia do kultury. Bardzo ważnym aspektem enpulturowania jest przywłaszczenie instrumentów mediacyjnych w zakresie działalności człowieka w ogólnych systemach. Rozwój jednostki nie jest zrozumiały, odkładając na bok kontekst społeczny, historyczny i kulturowy, w którym się dzieje. Każda kultura i w każdej epoce historycznej zapewnia swoim osobom pewne instrumenty mediacyjne.

Język jest najbardziej odpowiednim systemem znaków dla człowieka, Ale istnieją inne systemy, takie jak system numeryczny, mapy, grafika, języki komputerowe ..

Wygotski sformułował Prawo podwójnego formacji wyższych funkcji psychologicznych. Prawo podwójnego formacji jest ogólnym prawem genetycznym, które odnosi się do pochodzenia społecznego (interpersonalnego) wyższych procesów psychologicznych. Ma to zastosowanie tylko do wyższych funkcji psychologicznych, a zatem jest ogólnym prawem rozwoju w linii kulturowej. Zgodnie z tym prawem każda wyższa funkcja psychologiczna lub proces psychologiczny pojawia się na poziomie interpsychologicznym (między ludźmi) i później na poziomie intrapsychologicznym (wewnątrz jednostki).

Jaka jest następna strefa rozwoju lub ZDP?

Według podejść Wygotskiego istnieje złożony związek dialektyczny między rozwojem a uczeniem się. Rozwój nie jest warunkiem uczenia się, ale nauka promuje rozwój. Kiedy Wygotsky mówi o nauce, odnosi się zarówno do niego, który jest produktem nieformalnych praktyk edukacyjnych (takich jak większość tych, które występują w kontekście rodzinnym), jak i naukę, która wynika z formalnych praktyk edukacyjnych (zasadniczo z nauczania / uczenia się w szkole ).

Aby zrozumieć wydanie wizji relacji rozwojowych / edukacyjnych, należy ją przesłać do koncepcji W pobliżu obszaru rozwoju (ZDP) że zaproponował.

Wygotski odróżnia dwa poziomy rozwoju: poziom rzeczywistego rozwoju (określony na podstawie tego, co dziecko może zrobić same) i poziom potencjalnego rozwoju (określony na podstawie tego, co dziecko może zrobić z pomocą osoby dorosłej lub bardziej zdolnego partnera ). Odległość między poziomem rzeczywistego rozwoju a poziomem potencjalnego rozwoju jest strefa bliskiego rozwoju (ZDP).

Według słów samego Wygotskiego:

"ZDP jest niczym innym jak odległością między rzeczywistym poziomem rozwoju, określony przez zdolność do rozwiązania problemu, a poziomem potencjalnego rozwoju, określonego w rozdzielczości problemu pod kierunkiem osoby dorosłej lub we współpracy, z inną bardziej zdolny partner.”(Vygotsky, 1979: 133)

Przez cały czas dziecko ma pewien poziom prawdziwej konkurencji z zadaniem. Dorosły zna lub ocenia ten poziom konkurencji, ale nie podnosi zadania na tym poziomie, ale czy to na natychmiastowym poziomie (ponad przypisanie kompetencji dziecka) i oferuje niezbędne i uczciwe wsparcie wsparcia i wsparcia (wsparcie (wsparcie ( Dostosowanie poziomu pomocy), aby zadanie odniosło sukces na tym poziomie przy aktywnym udziale dziecka. Interakcje dla dorosłych-dziecko które przedstawiają te cechy, pod względem Wygotskiego, Interakcje w ZDP.

Koncepcja rusztowania wydobycia Wygotskiego

Według Wygotskiego, Język (a zwłaszcza mowa) jest niezbędna dla poznawczego rozwoju dzieci, Ponieważ język stanowi zarówno cel, jak i intencję, aby zachowania były lepsze zrozumienie.  Dzięki użyciu tego słowa dzieci mogą komunikować się i uczyć od innych, więc tak jest Ważne narzędzie w ZDP.

Eksperyment drewna i Middletona

W 1975 r. Psychologowie Wood i Middleton przeprowadzili eksperyment z 4 -letnim dziećmi i ich matkami.

Procedura badań: 4 -yeear -cold dzieci musiały użyć zestawu bloków i kołków, aby zbudować model 3D, który pokazał je na obrazie. Konstrukcja modelu była zbyt trudnym zadaniem dla 4 -letniego chłopca, aby zrobić to sam.

Wood i Middleton (1975) zaobserwowali, jak matki współdziałały z dziećmi, aby zbudować model. Rodzaj wsparcia, które im udzielili, to:

• Ogólny bodziec wsparcia: „Dobrze sobie radzisz”
• Na przykład szczegółowe instrukcje „pozostały cztery duże bloki”.
• Bezpośrednia demonstracja dla dziecka, jak umieścić jeden blok z drugim.

Wyniki badań wykazały, że nie było strategii, która byłaby lepsza, aby pomóc dzieciom. Matki, których pomoc była bardziej skuteczna, to te, które zmieniły swoją strategię w zależności od tego, jak dziecko działało. Kiedy dziecko wydawało się dobrze rozwijać, były mniej specyficzne z pomocą. Kiedy dziecko zaczęło być niecierpliwe i denerwować.

To badanie ilustruje koncepcję Andamiaje i ZDP WYGOKSKYS. Rusztowanie (to znaczy pomoc) jest bardziej skuteczne, gdy wsparcie jest dostosowywane do potrzeb uczniów. Pomaga im to osiągnąć sukces w aktywności, która wcześniej nie była w stanie wykonać samodzielnie.

Według Wooda i in. (1976), istnieją pewne procesy, które pomagają rusztowaniu być bardziej skuteczne:

• Uzyskaj i utrzymuj zainteresowanie ucznia zadaniem.
• Proste zadanie.
• Podkreśl niektóre aspekty, które pomagają w rozwiązaniu.
• Kontroluj poziom frustracji dziecka.
• Zademonstruj, w jaki sposób odrabia pracę domową.

Różnice i podobieństwa między teorią ewolucyjną Piaget i Wygotskiego

Bibliografia

• WYGOKSKY, L. S. (1978). Umysł w społeczeństwie: rozwój wyższego procesu psychologicznego. Harvard University Press.
• WYGOKSKY, L. S. (1934). Myśl i język. MIT Press.
• WYGOKSKY, L. S. (1986). Rozwój wyższych procesów psychologicznych. Krytyka.
• Wertsch, J. V. (1991). Głosy umysłu: społeczno -kulturowe podejście do działania mediowanego. Harvard University Press.
• Cole, m. (1985). Strefa bliższego rozwoju: gdzie kultura i poznanie tworzą się nawzajem. W J. V. Wertsch (wyd.), Kultura, komunikacja i poznanie: perspektywy Wygotski (PP. 146-161). Cambridge University Press.
• Daniels, godz., Cole, m., & Wertsch, J. V. (2007). Rozwój społeczny umysłu i mózgu. XXI Century.