6 modeli pojedynków w celu lepszego zrozumienia

Modele pojedynków to ciała teoretyczne, za pomocą których kilku autorów rozwiązało ten ważny problem.

Etymologicznie słowo pojedynek pochodzi z łaciny Dolus, który tłumaczy się jako „ból”, „wyzwanie” lub „walkę między dwoma”.

Przeciwnie, słowo żałoby, które jest również używane jako synonim, odnosi się raczej do czegoś innego, ponieważ, Pojedynek odnosi się do subiektywnych uczuć i reakcje afektywne, które występują po śmierci ukochanej osoby, a Żałoba w szczególności odnosi się do społecznego wyrażania zachowania I do praktyk, które nastąpi po straty.

W tym sensie użyjemy słowa pojedynek jako proces adaptacji, który pozwala przywrócić bilans osobisty i rodzinny erodowany przez śmierć ukochanej osoby i charakteryzuje się pojawieniem się emocji i zachowań spowodowanych tą stratą.

Podręcznik diagnostyczny zaburzeń psychicznych (DSM-IV-TR) konceptualizuje to jako reakcję na śmierć ukochanej osoby.

Jeśli chodzi o fazy pojedynku, należy zauważyć, że istnieje wiele klasyfikacji na temat etapów pojedynków, tak jak szkoły. Jednak w tym artykule opiszemy modele pojedynku.

Treść

• Modele pojedynków
  • 1.      Modele pojedynków jako choroba
  • 2.      Biologiczne modele pojedynków
  • 3.      Modele psychodinaniczne
  • 4.      Modele poznawcze
  • 5.      Modele pojedynków jako ważny kryzys
  • 6.      Modele fenomenologiczne i egzystencjalistyczne
  • Bibliografia

Modele pojedynków

Jak wspomniano, istnieją różne modele pojedynku, w tym następujące wyróżniające się:

1.      Modele pojedynków jako choroba

W 1944 r. Erich Lindemann jako pierwszy opisał fizyczną i psychiczną symptomatologię ostrego pojedynku. Dla tego autora pojedynek był jak zespół, którego ewolucja może się różnić w zależności od straty i doświadczeń przed pojedynkiem.

Normalny pojedynek opisany jako jakiś dyskomfort somatyczny, troska o wizerunek zmarłego, winy związanej ze śmiercią lub okolicznościami śmierci; Wrogie reakcje, niezdolność do funkcjonowania jak przed utratą, między innymi.

Z drugiej strony angielski psychiatra, George Engel, ustanowiony w 1964 r. Podobieństwo między pojedynkiem a fizjologią fizycznej rany. Oznacza to, że jednostki mogłyby całkowicie wyleczyć się z pojedynku, ale u innych ludzi wytrwaliby niewielkie następstwa, aw innych trwałą zmianę swoich funkcji.

2.      Biologiczne modele pojedynków

W obecnym obecnym wszystkim autorzy pod wpływem stresu lub stresu są sformułowani.

Aby, Pojedynek jest uważany za automatyczną reakcję organizmu na każdą zmianę środowiskado wewnętrznego lub zewnętrznego, przez które dana osoba przygotuje się do radzenia sobie z możliwymi wymaganiami wynikającymi z nowej sytuacji.

Oznacza to, że reakcja na stres będzie zależeć nie tylko od sytuacji, ale od postrzegania ich oraz wyników i umiejętności, które są liczone, aby się nimi zmierzyć. Wskazuje to, że odpowiedź na stres będzie oznaczać aktywację na poziomie fizjologicznym i poznawczym, oprócz przygotowania organizmu do intensywnej aktywności ruchowej.

W przypadku Engela pojedynek był sytuacją maksymalnego stresu biologicznego To aktywowałoby dwa przeciwne systemy reagowania; Pierwszym z nich byłby Hide ataku, to znaczy biologiczny model lęku, niepokój i irracjonalna wściekłość.

Drugim systemem, który byłby aktywowany, byłby system samozachowawczości, który można uznać za bilogiczny model depresji, który spowodowałby trudność koncentracji, apatii i izolacji społecznej.

3.      Modele psychodinaniczne

W tym wzorcowym modelu autorzy, tacy jak Melanie Klein, c.G. Jung, L Grimber i Bowlby, między innymi, którzy wzięli esej Sigmund Freud na pojedynku i melancholii opublikowane w 1917 roku.

Jedną z głównych cech tego modelu jest to, że nacisk kładziony jest na intrapsychiczny świat osoby, która przecina pojedynek, a przede wszystkim w jego subiektywnym postrzeganiu świata, w którym odczuwa niebezpieczeństwo i zamierza się upaść.

Według wszystkich tych autorów, Proces żałoby będzie zależeć od osobistych interpretacji dokonanych w rzeczywistości zewnętrznej.

W słowach Freuda pojedynek pochodzi od pęknięcia związku z czymś lub z kimś, z którym pozostał link, więc jest to bolesny proces, którego celem jest złamanie zjednoczenia między podmiotem lub Deudo, a zmarłym, a zmarłym, lub przedmiot.

Freud oferuje interesujący opis procesu żałoby, który kataloguje się jako bolesny nastrój, w którym zaprzestanie zainteresowania światem zewnętrznym i w konsekwencji powstaje niemożność wyboru nowego obiektu miłosnego, ponieważ byłoby to równoważne Aby wymienić brakujące.

4.      Modele poznawcze

Modele te oparte są na teorii osobistych konstrukcji, zgodnie z którymi opiera się na fakcie, że osoba rozwija sposób bycia na świecie, osobistą ideą tego, jak to jest i jak żyje świat, w którym żyje.

Stąd, Utrata kogoś znaczącego doprowadziłaby do niego lub nie, do modyfikacji wszystkich tych osobistych konstrukcji, Tak więc w przyszłych związkach miałoby to wpływ.

W tym modelu poznawczym szczyt w procesie żałoby nie jest przekonaniami o rzeczywistości, ale hipotezami poznawczymi na temat samej osoby, to znaczy oceny, którą każda z siebie tworzy i ta forma we wczesnych relacjach w dzieciństwie.

5.      Modele pojedynków jako ważny kryzys

Ten model właściciela wynika z teorii g. Caplan, dotyczące kryzysów i zdrowia psychicznego.

W tym sensie, Aby nie cierpieć zaburzeń psychicznych, osoba potrzebowałaby ciągłego wkładu na poziom fizyczny, intelektualny i afektywny, które pochodzą z osobistej interakcji z innymi znaczącymi członkami ich grupy, którzy powinni zaspokoić ich potrzeby związane z miłością, przywiązaniem i wsparciem.

Kiedy zadowalający związek, który spełnia wyżej wymienione funkcje, jest przerwana przez śmierć wspomnianej osoby, wkład psychospołeczny byłby niewłaściwy.

Według Caplan, w tradycyjnych i stabilnych kulturach, jest więcej umiejętności i wartości, z którymi można się spotkać, W społeczeństwach w przejściu lub bardzo zmieniającym się, takich jak zachodnia, z ich osobistymi zasobami i podróżą niemożności przezwyciężenia konfliktów.

6.      Modele fenomenologiczne i egzystencjalistyczne

Modele te uważają, że poprzednie paradygmaty są niekompletne, ponieważ uwzględniają tylko intrapsychiczne i kulturowe aspekty w kierunku śmierci i umierania. Ale w modelach fenomenologicznych i egzystencjalistycznych pojedynek prowadzi do głębokich zmian społecznych, w tym pozycji społecznej, statusu i ról.

W przypadku obecnego egzystencjalisty, prosty fakt istnienia musi być na stałe zmierzyć się z pewnością, że umrze. Chodzi o możliwość bycia lub nie, a to spowodowałoby główny niepokój ludzkiej kondycji.

Pojedynek w tym modelu koncentruje się jako pierwszy kontakt, jaki dana osoba ma z otchłaniami niczego, lub pierwsze doświadczenie możliwości braku bycia.

Jest tak, ponieważ pojedynek jest tak niszczycielski i przerażający, zatem konfrontuje się z czterema podstawowymi konfliktami istnienia: śmierć, wolność, samotność i brak znaczenia.

Jak zaobserwowano, istnieją różne modele do zrozumienia pojedynku, chociaż we wszystkich przypadkach jest to proces adaptacji, który wymaga wsparcia innych, zwłaszcza z powodu uczuć samotności tak głębokiej.

Wreszcie, godne uwagi jest to, że pojedynek jest prawdziwym kryzysem egzystencjalnym, w którym wszyscy ludzie widzą się przed chaosem, z aspektami, których nie możemy kontrolować, więc pojawiają się kryzysy, które mogą pomóc nam rosnąć lub osłabić, osłabić i osłabić i chore, w zależności od tego, jak chore, w zależności od tego, jak chore, w zależności od tego, jak chore, w zależności od tego Zakładali.

4 zadania pojedynków Williama Wordena

Bibliografia

• Hernández Cobos, m., Bello Ortiz, S. K., & Mateus Parra, D. DO. (2017). Modele i techniki interwencji pojedynków. Odzyskane z: http: // hdl. Uchwyt. Net/20.500, 12494, 14553.
• Llácer, l. DO., Campos, m. R., Martín, s. 1. B., & Marín, m. P. (2019). Modele psychologiczne pojedynków: przegląd teoretyczny. Jakość życia i zdrowie, 12(1).
• Strobe, m., Schut, h., I Boerner, K. (2017). Modele radzenia sobie z pojedynkiem: zaktualizowane podsumowanie. Studia w psychologii = badania psychologii, 38(3), 593-607.
• Tizon, J. L. (2007). Procesy psychoanalizy, żałoby i psychozy. Pasterz.