Jaka jest odległość proxemiczna lub przestrzeń osobista. 3 typy

Odległość proxemiczna odnosi się do przestrzeni osobistej, która musi pośredniczyć między jednym przedmiotem a drugim.

Odległość interpersonalna lub proxemiczna jest również znana jako przestrzeń osobista, która jest niezbędna w różnych związkach społecznych, które są tworzone w życiu.

Treść

• Odległość proxemiczna
• 3 rodzaje odległości interpersonalnej
• Funkcje przestrzeni osobistej
  • Bibliografia

Odległość proxemiczna

Koncepcja odległości proxemicznej została wymyślona przez amerykańskiego antropologa Edwarda Halla w 1968 roku. Zgodnie z obserwacjami tego autora i jego klasyfikacji, które dziś jest znane dokładniej na temat odległości proxemicznych oraz znaczenia lub znaczenia, jakie mają w procesach komunikacyjnych.

Podobnie to Hall nazwał badanie lub naukowe podejście przestrzeni jako środkiem komunikacji interpersonalnej jako pełnomocnika. W tej samej linii, Inni autorzy zdefiniowali przestrzeń osobistą jako obszar, który ma „niewidoczne granice”, że ludzie granicy.

W każdym razie było wiele analogii, które zostały użyte do wyjaśnienia przestrzeni osobistej. Na przykład niektórzy nazywają to „aurą”, a dla innych jest jak „ślimak”; Jednak najczęstsze jest to, że aby odnieść się do tej odległości proxemicznej, nawiązuje do metafory „bańki”, która towarzyszy tej osobie przez cały czas i składa się z obszaru, do którego nie można wejść bez upoważnienia.

Ale ta „bańka” nie zawsze ma taką samą średnicę, co oznacza, że ​​jej rozmiar może się różnić w zależności od sytuacji społecznej, a także od postrzegania rodzaju interakcji społecznej, która jest podtrzymywana.

To niezwykłe Przestrzeń osobista odnosi się do fizycznej odległości między dwoma ludźmi Po interakcji, które można mierzyć w metrach i centymetrach, co powoduje kilka rodzajów odległości interpersonalnej.

Dlatego proxemia jest tak ważna, ponieważ analizuje formy, które ludzie podążają, gdy używają swojej przestrzeni, to znaczy, że jest poświęcona badaniu relacji i relacji bliskości między badanymi i obiektami w interakcji, oprócz interakcji, oprócz interakcji, oprócz interakcji, oprócz interakcji, postawy i brak lub obecność kontaktu fizycznego.  Składa się to z badania odległości proxemicznych.

Zatem ta dyscyplina będzie odpowiedzialna za badanie sposobu, w jaki ludzie korzystają i postrzegają swoją przestrzeń fizyczną, intymność, jak i z którymi używają.

3 rodzaje odległości interpersonalnej

Istnieje kilka rodzajów odległości interpersonalnej, które są następujące:

1. Intymna odległość: zlokalizowane między 0,45 m a kontaktem fizycznym. Ten rodzaj odległości pozwala na wyrażenie intensywnych uczuć, takich jak miłość, delikatność, gniew, wygoda lub sprzeczność. W tego typu odległości kary i praktyki miłosne również znajdują miejsce. Pozwala to docenić gesty gniewu, różu lub delikatnego wyglądu, ale inne zmysły również ładują pozycję, ponieważ możesz poczuć ciepło i konsystencję skóry drugiej osoby przez dotyk; postrzegać perfumy lub pocenie, podczas gdy głos może zajmować tło, ponieważ wiele razy nie przekracza szeptu.
2. Odległość osobisty: Położone między 45 a 120 cm. W tej odległości widok zajmuje bardziej widoczne miejsce i chociaż niektóre zmysły mogą nadal wpływać -w przypadku zapachów, które są nadal postrzegane -zajmują drugie miejsce. Język niewerbalny, taki jak gesty lub postawa, mają ważniejsze miejsce. Nie ma fizycznego kontaktu, Chyba że ktoś go celowo go spowoduje. Ton głosu jest niski, idealny do zwierząt, spowiedzi lub innej osobistej natury. Jest to rodzaj odległości między bardzo intymnymi przyjaciółmi a dobrze znanymi ludźmi.
3. Odległość publiczna: znajdujący się na 3,5 i 7 metrach. Jest to idealna odległość dla najbardziej powierzchownych kontaktów, w której dominują widok i głos, chociaż gesty, modulacje lub niektóre szczegóły mogą być nadal postrzegane. Odległość ta jest używana na wystawach, publiczności lub przemówieniach.

Funkcje przestrzeni osobistej

Przestrzeń osobista jest ważna w świecie interakcji społecznych i spełnia kilka funkcji.

Z jednej strony, Przestrzeń osobista spełnia funkcję regulacji społecznych, Biorąc pod uwagę, że dzieci nie używają przestrzeni osobistej w taki sam sposób, jak dorośli, więc podejrzewa się, że jest to uczenia się społecznie i staje się normą, która pozwala ludziom ustalić interakcje dostosowane do każdej okoliczności lub kontekstu.

Oprócz, Spełnia rolę samoobrony, Ponieważ jest to związane z kontrolą zagrożeń dla jednostek, chociaż jest to rozumiane z perspektywy, zgodnie z którymi ludzie są zawsze na rozdrożu między ucieczką lub atakiem, gdy odnosi się do innych.

Nie można zaprzeczyć, że gdy ktoś zbliża się zbyt wiele, osoba czuje się w pogotowiu, aw wielu sytuacjach odpowiednia przestrzeń osobista pozwala na zmniejszenie stresu lub lęku społecznego. Wynika z tego, że odpowiednia przestrzeń osobista pozwala osobie czuć się komfortowo i bezpiecznie, zachowując regulację swojej prywatności.

Podobnie przestrzeń osobista jest formą komunikacji werbalnej, zatem uważana za sam Halla, W zależności od odległości utrzymywanej z drugą, mniej więcej informacje będą oferowane. Ogólnie rzecz biorąc, krótkie odległości mogą ustąpić miejsca kontynuacji interakcji, podczas gdy starszy można interpretować jako pragnienie, aby dana osoba musiała uniknąć interakcji lub powiązać bardziej formalnie.

Wreszcie, zrozumienie odległości osobistych jest ważne, ponieważ różnią się one w zależności od kultury. Na przykład w kulturach łacińskich odległość proxemiczna jest zwykle krótsza, podczas gdy w kulturach nordyckich występuje odwrotnie.

Zrozum i rozpoznaj tego rodzaju różnice kulturowe pozwala określić, czy odległość jest bardzo duża, czy niewielka, czyniąc własną regulację tego samego.

Phubbing: Jak to wpływa na nasze relacje

Bibliografia

• Brown, n. (2001). Edward T. Hall: Proxmic Theory, 1966. Centrum zintegrowane przestrzennie
• Hall, e. T. (1963). System notacji zachowań proxmicznych. Amerykański antropolog, 65(5), 1003-1026.
• Hall, e. T., Birdwhistell, r. L., Bock, ur., Bohannan, s. 1., Diebold Jr, a. R., Durbin, m.,... i vayda, do. P. (1968). Proxemics [oraz komentarze i odpowiedzi]. Obecna antropologia, 9(2/3), 83-108.